Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 192 chương thần thê 61

Đệ nhị thiên, tô bạch thanh hòa nặc lan đích hôn lễ khai thủy trù bị.

Tô bạch thanh hòa quang minh thần đích hôn lễ cương kết thúc, khẩn tiếp trứ hựu hòa tự nhiên chi thần kết hôn, dân chúng cổ kế yếu tạc oa liễu, mạ tha tam tâm nhị ý, đáo xử dẫn dụ thần minh.

Kịch tình lí, tô luân câu dẫn quang minh thần thất bại, bị công nhiên trừng phạt dĩ hậu, danh thanh tựu xú liễu.

Danh thanh biến soa toán thị tô bạch thanh tưởng yếu đích kết quả, đãn tha bị thần minh yếm ác trừng phạt đích nhậm vụ, hoàn một hữu hoàn thành.

Tô bạch thanh đồng thời đáp ứng tam cá thần đích cầu hôn, hại tha môn đâu tẫn kiểm diện, tam thần đối tha đích yếm ác trình độ cánh nhiên hoàn bất cú.

Tô luân đích hạ tràng thê thảm vô bỉ, tương bỉ chi hạ, tô bạch thanh mục tiền thụ đáo đích trừng phạt cường độ dã bất cú.

Tô bạch thanh hữu ta bất tri đạo tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn liễu.

Phản chính, tiên cứu nặc lan.

Tô bạch thanh tạm thả phóng hạ phiền não, như ước lai đáo thần học viện đích tẩm thất kiến kiều á.

Kiều á một hữu trụ tại quang minh thần đình, nhân vi tô bạch thanh trụ tại na lí.

Tự kỷ đích cáo bạch bị na dạng cự tuyệt, kiều á hữu ý đóa trứ tô bạch thanh, bất tưởng trụ tại đồng nhất cá địa phương, đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến.

Hà huống quang minh thần đình đích chưởng khống giả, hoàn toán thị tô bạch thanh đích trượng phu.

Hôn lễ đích trù bị bất nhu yếu tô bạch thanh, nặc lan chính tại hưu tức, vi chi hậu đích hôn lễ dưỡng tinh súc duệ, tô bạch thanh hữu sung túc đích thời gian, truyện tống đáo kiều á đích tẩm thất.

Phòng gian lí diện bãi trứ hướng đọa lạc sang thế thần kỳ đảo đích tế đàn, kiều á đãi tại tế đàn trung gian, á ma sắc đích nhãn tình sắc trạch gia thâm, biến thành liễu thấu bất xuất quang đích hắc sắc.

Tha dụng tất hắc đáo hữu ta cổ quái đích nhãn tình khán trứ tô bạch thanh, nhãn thần phục tạp: “Nhĩ chân đích hòa ngã nhất dạng.”

Tô bạch thanh vấn: “Thập ma?”

“Ngã môn lai tự đồng dạng đích địa phương.” Kiều á thổ xuất khẩu khí, “Nhĩ dã thị xuyên việt đích.”

Tô bạch thanh nhất kinh, kiều á thị chẩm ma khán xuất lai đích?

Tha chỉ năng trang sỏa, ngữ khí mang nhiên: “Nhĩ tại thuyết thập ma?”

“Đô đáo giá cá địa bộ liễu, nhĩ hoàn yếu giả trang?” Kiều á ngận thất vọng, khoái bộ mại xuất tế đàn, trảo trụ tô bạch thanh đích kiên bàng, dụng lực trành trứ tha, “Ngã hướng đọa lạc sang thế thần kỳ cầu, hoạch đắc liễu ngận đa lực lượng, ngã năng khán xuất lai, nhĩ đích linh hồn bất chúc vu giá phiến đại lục.”

Kiều á giá cú thoại, giản trực nhượng tô bạch thanh sỏa nhãn liễu, tha lập khắc tại tâm lí vấn hệ thống: “Chẩm ma hội giá dạng?”

Giá cá giai đoạn, kiều á bất cai hữu giá ma cường đích năng lực.

Kịch tình bất thị giá ma phát triển đích, cải biến thái đại liễu.

Hệ thống dã cảm đáo ưu lự: “Kiều á hồi đáo hiện đại xã hội na ma cửu, khẳng định hữu ngận đa thu hoạch, khả năng đô bả du hí chân kết cục đả thông liễu.”

Tô bạch thanh ổn trụ tâm thái, bất quản chẩm ma dạng, tha bất khả năng thừa nhận tự kỷ đích xuyên việt giả thân phân, tha trứu mi khán trứ kiều á, nhất đầu vụ thủy đích dạng tử: “Đọa lạc sang thế thần bất khả năng hồi ứng nhậm hà nhân, nhi thả ngã thính thuyết, hướng na vị thần minh kỳ đảo phi thường nguy hiểm, nhĩ chẩm ma