Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 245 chương mạt thế trọng sinh 40

Nhất chỉ đồ trứ chỉ giáp du đích thủ, nã khởi trà kỉ thượng đích tửu bôi.

Thân thượng kỉ hồ một quải thập ma bố liêu đích yêu nhiêu nam nhân trân tích địa mân liễu khẩu tửu, tửu tại mạt thế khả thị xa xỉ phẩm, tha xá bất đắc ngận khoái hát hoàn.

Chủy ba lí phẩm trứ liệt chất tửu tinh đích vị đạo, yêu nhiêu nam nhân sĩ nhãn, khán hướng tọa tại tự kỷ đối diện đích tô bạch thanh, nhãn thần dị dạng.

“Nhĩ vấn sở quy viễn, mạt thế tiền đích na cá đỉnh lưu?”

“Đối.” Tô bạch thanh quan thiết địa vấn, “Nhĩ hữu một hữu tha đích tiêu tức?”

Nhất thân quý khí đích mạnh đình dung chính tọa tại tô bạch thanh thân biên, y luyến bão trứ tha đích thủ tí, chuyên chú khán trứ tha, nhãn lí hoàn toàn một hữu biệt nhân.

Lánh ngoại lưỡng cá thân cao thể tráng đích tuấn mỹ nam sinh, tại chu vi hướng biệt nhân đả thính tài liêu đích tiêu tức, lưỡng nhân thời bất thời bả thị tuyến đầu quá lai, quan chú trứ giá biên, yêu nhiêu nam nhân năng cảm giác đáo tha môn đích cảnh thích, tựu hảo tượng đam tâm tha câu dẫn tô bạch thanh nhất dạng.

Yêu nhiêu nam nhân cương tài dã kiến đáo, tô bạch thanh thị chẩm ma an phủ tam cá hài tử, nhượng tha môn đình chỉ tranh chấp, chuyên chú tại chính sự thượng đích.

Khán thượng khứ, tô bạch thanh thị giá tam cá nhân đích chủ đạo.

Đãn tô bạch thanh thân thượng hoàn toàn một hữu na chủng khí tràng, trừ liễu khẩu tráo thượng lộ xuất lai đích nhãn tình cách ngoại phiêu lượng, cấp nhân đích cảm giác tựu tượng cá lão thật bổn phân đích tiểu thị dân.

Yêu nhiêu nam nhân thuyết: “Sở quy viễn na chủng địa vị đích minh tinh, ngã thính thuyết hòa hào môn dã hữu quan hệ, tại mạt thế lí ứng cai năng quá đắc bất thác ba?”

Tô bạch thanh thất vọng vấn: “Nhĩ một hữu sở quy viễn đích tiêu tức?”

Yêu nhiêu nam nhân tưởng liễu tưởng: “Đỉnh tằng hảo tượng yếu giao dịch nhất cá đại minh tinh, ngã bất tri đạo na cá minh tinh đích danh tự, cảm giác ứng cai bất hội thị sở quy viễn na chủng cấp biệt đích nhân vật.”

Tô bạch thanh một thính đổng: “Đỉnh tằng?”

“Tựu thị giá tọa tửu điếm đích đỉnh tằng, na lí tố đích đô thị đại mãi mại.” Yêu nhiêu nam nhân thuyết, “Giao dịch đại minh tinh, đương nhiên toán thị đại mãi mại.”

Tô bạch thanh khí phẫn đạo: “Tha môn chẩm ma năng tố giá chủng sự, giá bất thị nhân khẩu mãi mại?”

Đô mạt thế liễu, nhân khẩu giao dịch hữu thập ma?

Hòa tô bạch thanh giao đàm, yêu nhiêu nam nhân thời thường hữu chủng đối bất thượng tần đạo đích hoang mậu cảm giác, giá cá nhân hảo tượng hoàn hoạt tại mạt thế dĩ tiền đích văn minh xã hội.

“Kỳ thật giá chủng giao dịch bất đa, ngận đa nhân tự kỷ đô cật bất bão, na hữu vật tư đa dưỡng nhất trương chủy?” Yêu nhiêu nam nhân tiếu đạo, “Chủ yếu thị mạt thế tiền cao cao tại thượng đích, phổ thông nhân liên kiến đáo đô ngận nan đích đại nhân vật, tài hữu giao dịch đích giới trị.”

“Nhĩ tưởng tưởng, bả nhất cá mạt thế tiền quang tiên lượng lệ đích minh tinh mãi hạ lai, cấp tự kỷ đương nô lệ, đắc hữu đa sảng?”

Tô bạch thanh khí đắc hung thang khởi phục, mãnh nhiên tòng đan nhân sa phát thượng khởi thân.

“Nhĩ yếu khứ đỉnh tằng?” Yêu nhiêu nam nhân đề tỉnh đạo, “Tiến đỉnh tằng thị hữu môn hạm đích, yếu giao bất thiếu vật tư, tài hữu nhập tràng tư cách.”

“Ngã tri đạo liễu.”

Thuyết hoàn, tô bạch thanh khán trứ nam nhân, dục ngôn hựu chỉ.