Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 247 chương mạt thế trọng sinh 42

“Tử trạc ca.”

Vân tĩnh ngữ đích thanh âm, bả mạnh tử trạc đích chú ý lực lạp liễu hồi lai: “Nhĩ thị lai trảo nhân đích?”

Mạnh tử trạc phản vấn: “Nhĩ ứng cai dã thị?”

“Hoàn thị trảo nhất cá nhãn giác hữu lệ chí đích nam nhân.” Vi liễu trảo giá cá nhân, vân gia nháo xuất lai đích động tĩnh bất tiểu, trừ liễu giá kiện sự, mạnh tử trạc dã tưởng bất đáo hữu thập ma năng nhượng vân tĩnh ngữ thân tự quá lai, tha ý vị bất minh đạo, “Chỉ yếu trảo đáo nhân, tựu năng trụ tiến vân gia tị nan sở đích đệ tam tằng, hoàn khả dĩ đối vân gia đề nhất cá điều kiện, nhĩ khai xuất lai đích điều kiện cú ưu hậu đích, na đáo để thị thập ma nhân?”

Vân tĩnh ngữ một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị thuyết: “Ngã ký đắc, nhĩ dã yếu trảo nhãn giác hữu lệ chí đích nam nhân.”

“Một thác.”

Hoắc gia đích xa tại tha môn hậu diện đình hạ.

Xa môn đả khai, nhất danh nhãn tình hiệp trường, đái trứ ngân ti biên khuông nhãn kính đích nam nhân tẩu hạ lai, khán đáo tha môn, đạm đạm thuyết liễu nhất cú: “Chân xảo.”

Xác thật ngận xảo.

“Nhĩ hoàn một hồi đáp ngã đích vấn đề.” Mạnh tử trạc đích mục quang hoàn đình tại vân tĩnh ngữ thân thượng, đối giá cá vấn đề, tha hữu ta bất y bất nhiêu, “Nhĩ yếu trảo đích, thị thập ma nhân?”

Vân tĩnh ngữ: “Nhất cá bất trọng yếu đích nhân.”

Tô bạch thanh đích sự, bất khả năng trực tiếp thuyết xuất lai.

Tha tuy nhiên tưởng đắc đáo lão nam nhân, đãn dã xác thật giác đắc, tô bạch thanh đối tự kỷ một hữu đa ma trọng yếu.

Vi liễu dưỡng phụ, tha khả dĩ nã tô bạch thanh mạo hiểm, giả trang hòa biệt nhân tố giao dịch.

Ngận đa thời hầu, tha diện đối tô bạch thanh thất thái, chỉ thị chưởng khống dục đắc bất đáo mãn túc, hoàn hữu dược vật hậu di chứng tại tác túy.

Tha tưởng quá hòa tô bạch thanh lĩnh dưỡng nhất cá hài tử, dã thị nhất thời đầu não phát nhiệt, vân tĩnh ngữ chi hậu tái tưởng nhất tưởng, tựu hậu hối liễu.

Lão nam nhân đan thân đa niên, na ma khát vọng yếu nhất cá hài tử, chân đích hữu hài tử dĩ hậu, khẳng định hội nhất môn tâm tư phác đáo hài tử thân thượng, liên bạn lữ đô phao tại não hậu, hài tử dã hội ngận hỉ hoan tha, tẩu đáo na lí đô cân trứ tô bạch thanh, liên thụy giác đô yếu hòa tha nhất khởi, vân tĩnh ngữ tưởng đáo tựu nhất trận ác tâm.

Mạnh tử trạc xuy tiếu: “Bất trọng yếu đích nhân, nhĩ hoàn thân tự quá lai trảo?”

“Na thị trụ tại tị nan sở tam tằng đích nhất cá mỹ nhân.” Vân tĩnh ngữ giải thích đạo, “Tiền đoạn thời gian, hữu ngoại diện đích hạnh tồn giả lai ngã môn tị nan sở giao hoán vật tư, khán thượng liễu na cá mỹ nhân, tưởng nã đông tây hòa ngã giao dịch.”

“Tha môn nã xuất lai đích đông tây, đối dưỡng phụ ngận hữu dụng, sở dĩ ngã đáp ứng liễu.”

Mạnh tử trạc vi vi thiêu mi, dã bất giác đắc kinh dị, tha tri đạo vân tĩnh ngữ hiếu thuận, vi liễu dưỡng phụ thập ma đô nguyện ý tố.

“Na thị cá ngận hảo đích nhân, nã tha tố giao dịch, thị ngã đích thác.” Vân tĩnh ngữ kế tục đạo, “Ngã đam tâm tha tại hạnh tồn giả thủ lí thụ ngược đãi, sở dĩ tưởng tẫn khoái bả tha trảo hồi khứ.”

“Nhĩ yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị.” Mạnh tử trạc mạn bất kinh tâm đạo, “Ngoại diện đích hạnh tồn giả một kiến quá đa thiếu hảo đông tây, đắc đáo nhân đích đệ nhất thời gian tựu hội án nại