Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 250 chương mạt thế trọng sinh 45

“Tiểu thúc.”

Thính kiến hữu nhân giá dạng khiếu tự kỷ, hoắc thuật dĩ vi thị tiểu đình lai liễu, đô lai bất cập kế tục tra khán thủ cơ lí đích tiêu tức, lập khắc bả môn hợp thượng, tài sĩ nhãn khán hướng diện tiền đích thiếu niên.

Bất thị tiểu đình.

“Tiểu miên.” Hoắc thuật đạo.

Hoắc miên thị tha đại ca đích tư sinh tử.

Thẩm vưu đái trứ tiểu đình ly gia xuất tẩu đích na đoạn thời gian, hoắc gia bổn lai bả giá cá tư sinh tử tống tẩu liễu, đãn tùy hậu mạt thế thiên tai đáo lai, hoắc miên tất cánh thị hoắc gia đích huyết mạch, tổng bất năng phóng nhậm tha tại ngoại diện tự sinh tự diệt.

Tại tiểu đình đồng ý đích tình huống hạ, tha môn bả hoắc miên tiếp liễu hồi lai.

Hoắc miên trường trứ song đại nhi minh lượng đích miêu nhãn, cốt tương ưu mỹ, hắc phát phục thiếp, thị ngận quai đích trường tương, tha nhược hữu sở tư khán liễu nhãn hoắc thuật hợp thượng đích môn, một hữu đa vấn, nhi thị vấn: “Ngã kim thiên hoàn một khán kiến ba ba, tha khứ na liễu?”

“Tha hữu sự yếu mang.” Hoắc thuật đạo.

Hoắc gia đích tị nan sở an toàn thư thích, đãn dã bất năng tọa cật sơn không, tại ngoại diện đích hạnh tồn giả nhãn lí, tha môn tựu thị nhất khối phì nhục, như quả bất phát triển thế lực, tha môn đích tị nan sở trì tảo hội bị kỳ tha hạnh tồn giả đoạt tẩu.

Vi liễu phát triển thế lực, võ trang tự kỷ, hoắc gia lương dã bất thanh nhàn.

“Ba ba tại mang, na ngã bất đả nhiễu tha.” Hoắc miên thuyết, “Ca ca khứ na liễu?”

“Tha tại vân gia.”

“Hựu khứ trảo chu thúc thúc liễu?” Hoắc miên trát liễu hạ nhãn tình, “Ngã dã khứ.”

“Ngã tri đạo nhĩ dã hỉ hoan chu thúc thúc.” Hoắc thuật đạo, “Đãn tiểu đình tinh thần bất hảo, kim thiên hảo bất dung dịch khôi phục liễu điểm, nhĩ bất yếu đả nhiễu tha hòa chu thúc thúc tương xử.”

“Ca ca kim thiên hảo điểm liễu?” Hoắc miên lộ xuất tiếu dung, “Na ngã đắc khứ khán khán, tiểu thúc phóng tâm, ngã bất hội hòa ca ca thưởng chu thúc thúc đích.”

Hài tử đô thuyết đáo giá cá địa bộ liễu, hoắc thuật dã bất tái quá đa đinh chúc.

Nhi thả, tha chính khiên quải trứ biệt đích sự.

Đẳng thiếu niên ly khai, hoắc thuật trọng tân thùy hạ nhãn tình, bách bất cập đãi đả khai thủ cơ.

Khán kiến tự kỷ thu đáo đích hồi phục, tha đích đồng khổng vi vi phóng đại.

*

“Hảo đích.”

Na nhân hồi phục đích giá lưỡng cá tự, hoắc thuật phản phục khán liễu ngận đa biến, tâm khiêu gia tốc.

Giá thị đáp ứng tha biểu bạch đích ý tư?

Dã bất nhất định.

Như quả na cá nhân tưởng đáp ứng tha đích biểu bạch, nhất định hội hồi phục đắc canh trực tiếp, nhi bất thị giá dạng ái muội bất thanh, đãn na nhân diện đối biệt nhân đích biểu bạch, đô thị quả đoạn hồi tuyệt, bất quản chẩm ma dạng, tha giá dạng hồi phục hoắc thuật, đô đại biểu hoắc thuật thị bất nhất dạng đích.

Hoắc thuật bất nguyện ý tưởng thái đa, miễn đắc nhật hậu thất vọng, đãn tha hoàn thị nhẫn bất trụ vãng hảo đích phương hướng khứ tưởng.

Bình đẳng chiếu diệu sở hữu hạnh tồn giả đích nguyệt lượng, hữu liễu bị tha lãm nhập hoài trung đích hi vọng.

Hoắc thuật nhãn lí phiếm khởi tiếu ý, tại thủ cơ thượng đả tự: “Nhĩ thị đáp ứng ngã liễu ma?”