Dư từ đình hạ liễu cước bộ.

Nhất chủng trùng động nhượng tha tưởng yếu hồi khứ, bả khốn tại quái vật sào huyệt lí đích sấu nhược nam nhân dã nhất khởi đái tẩu.

Tha cương kháo cận tô bạch thanh nhất bộ, hốt nhiên nhãn thần hoán tán, đảo tại địa thượng hôn mê quá khứ.

Tư tấn dã khẩn cân trứ đảo hạ.

Thính kiến lưỡng nhân đảo địa đích thanh âm, thảng tại tứ hào hoài lí đích tô bạch thanh đam ưu khởi thân, tưởng yếu khán nhất khán tình huống, khả quái vật đích xúc thủ triền đắc thái khẩn, tô bạch thanh đích thượng bán thân tài trực khởi lai nhất điểm, tựu bị quái vật đích xúc thủ lạp trứ, bất đắc bất trọng tân thảng hồi tứ hào hoài lí, nan dĩ động đạn.

Nhất căn xúc thủ duyên trứ tô bạch thanh đích thân thể hướng thượng, lai đáo tha bột cảnh đích thương khẩu thượng, thương khẩu dĩ kinh chỉ huyết, xúc thủ khước hoàn nan thụ đắc chiến đẩu.

“Mụ mụ vi thập ma yếu bang giá lưỡng cá nhân?” Quái vật thanh âm khí phẫn, tại tô bạch thanh bột cảnh thượng hoạt động đích xúc thủ khước tiểu tâm dực dực, “Vi thập ma bất sát tử tha môn?”

Thị tam hào đích thanh âm.

Tha giá ma khoái tựu tỉnh liễu.

“Bất năng sát nhân.” Tô bạch thanh suyễn liễu khẩu khí, trảo trụ tam hào đích nhất căn xúc thủ, khẩn cầu đạo, “Cầu nhĩ bất yếu sát tha môn.”

Thính đáo tô bạch thanh cầu tự kỷ, quái vật đích nhãn thần xuất hiện động diêu.

Nhuyễn động thanh hưởng khởi.

Tam hào kháo cận quá lai, hào bất lưu tình xả khai kỳ tha huynh đệ đích xúc thủ, bả huynh đệ đích xúc thủ xả đắc thụ thương lưu huyết, tha dã hào bất tại ý, chỉ toàn tâm toàn ý khán trứ tự kỷ tòng huynh đệ na lí thưởng quá lai đích mẫu thân: “Mụ mụ ứng cai đam tâm tự kỷ.”

“Mụ mụ mụ năng cú thôi miên ngã môn đích sự, bị kỳ tha quái vật tri đạo liễu, đẳng tha môn tỉnh quá lai, hội giáo huấn mụ mụ đích.”

Tam hào bất tri đạo, chân đáo yếu giáo huấn mụ mụ đích thời hầu, kỳ tha huynh đệ năng bất năng xá đắc, phản chính tha tiên giá dạng thuyết, giá dạng mụ mụ tựu hội giác đắc, tha thị tối hảo đích.

Tô bạch thanh khẩn trương vấn: “Nhĩ năng bất năng bang ngã?”

Yếu thị kỳ tha quái vật tri đạo, tô bạch thanh hữu thôi miên tha môn đích năng lực, tha môn hội bả tô bạch thanh khán đắc canh nghiêm, tô bạch thanh tựu tái dã bất năng ly khai sào huyệt.

Đãn tô bạch thanh vô lực tái sử dụng tinh thần dị năng, chỉ năng hướng tam hào cầu trợ: “Nhĩ dụng tinh thần dị năng, tu cải nhất hạ kỳ tha quái vật đích ký ức, nhượng tha môn vong ký bị ngã thôi miên đích sự.”

“Ngã hoàn nhu yếu xuất môn, khứ nhân loại cơ địa, nhĩ tái bang nhất bang ngã, nhượng kỳ tha quái vật thụy cửu điểm, hảo bất hảo?”

Tam hào hãm nhập tư tác.

Khán kiến mụ mụ bị nhân thương hại, tha đối nhân loại đích ấn tượng biến đắc ngận soa, cơ địa lí tổng thị tưởng yếu thân cận tự kỷ mụ mụ đích nghiêm khổng hiên, dã nhượng tam hào ngận phản cảm, tựu toán tự kỷ tại ngoại diện năng cú độc chiêm mụ mụ, tha dã bất tưởng tái nhượng mụ mụ xuất khứ.

Đãn thị, mụ mụ tại cầu tha.

Tha xá bất đắc bất đáp ứng.

“Ngã khả dĩ đáp ứng mụ mụ, dã khả dĩ bất sát nhân.” Tam hào do dự trứ thuyết, “Đãn mụ mụ yếu thân nhất thân ngã.”

Tô bạch thanh bão trụ quái vật tranh nanh đích đầu lô, cật lực sĩ khởi thượng bán thân, tại tam hào đích kiểm thượng thân liễu thân.