Tô bạch thanh đích hệ thống tại trì an thân thượng lưu hạ liễu tín hào tọa tiêu, đương tô bạch thanh hồi quy, chủ thần không gian vi tha đả khai thời, chủ hệ thống án chiếu tọa tiêu vị trí, bả trì an nhất khởi đái liễu hồi lai.

Hồi đáo chủ thần không gian hậu, trì an tiên yếu dữ tự kỷ đích hệ thống trọng tân dung hợp, tô bạch thanh cách liễu lưỡng thiên tài kiến đáo tha.

“Nguyên lai nhĩ giá ma niên khinh?”

Đối thượng trì an cật kinh đích nhãn thần, tô bạch thanh bất giải vấn: “Ngận kỳ quái mạ?”

“Ngã chi tiền nhất trực dĩ vi, nhĩ chân thật đích niên linh tựu toán một hữu tiểu thế giới lí đại, dã cai hữu tam thập tuế tả hữu.”

Tô bạch thanh phẫn diễn lão nam nhân, diễn đắc cú tượng đích, trì an đô yếu tín dĩ vi chân liễu.

Tô bạch thanh thuyết: “Như quả tiền bối nhu yếu tại tiểu thế giới nội phẫn diễn giá dạng đích nhân thiết, đồng dạng năng tố đáo ba.”

Giá thị nhậm vụ giả đích cơ bổn công.

Nhiên nhi, trì an diêu liễu diêu đầu: “Bất nhất định.”

Trì an tố đích thị công lược hướng nhậm vụ, phẫn diễn đích giác sắc đô thanh xuân mạo mỹ, giá thị tối cơ bổn đích.

Tại kinh lịch thượng cá thế giới tiền, như quả hữu nhân cáo tố trì an, nhất cá trung niên nam nhân khả dĩ công lược tiểu thế giới lí nhãn cao vu đỉnh, xuất thân tôn quý đích cực phẩm công lược đối tượng, trì an tuyệt đối hội nhận vi na cá nhân tại thuyết tiếu, nhiên nhi thượng cá thế giới, na ta niên khinh anh tuấn đích thiên chi kiêu tử uy bức lợi dụ, đô yếu bả lão nam nhân vãng sàng thượng lạp.

Tô bạch thanh tố đích nhậm vụ bất thị công lược hướng, sở dĩ thập ma dạng đích nhân thiết, tha đô hữu khả năng nã đáo, đãn tựu thị tại giá chủng tình huống hạ, tô bạch thanh cánh nhiên hoàn thành liễu chủ thần không gian sở hữu nhậm vụ giả đô bất khả năng tố đáo đích thành tựu.

Thượng cá thế giới đích công lược nhậm vụ nan độ quá cao, mỗi cá công lược đối tượng đô bất hảo tương dữ, trì an tự kỷ hoàn bất thành nhậm vụ, tha dã bất nhận vi biệt đích nhậm vụ giả khả dĩ.

Chỉ hữu tô bạch thanh tài khả dĩ.

Tưởng đáo giá lí, trì an hốt nhiên hồi ức khởi lai, tô bạch thanh hoàn thành đệ nhất cá thế giới, công lược na cá thế giới đích trung tâm nhân vật hậu, tựu tại chủ thần không gian hữu nhất định danh khí liễu, trì an thính quá tha đích danh tự.

Trung tâm nhân vật cơ bổn thị vô pháp công lược đích, tượng thượng cá thế giới đích lưỡng cá trung tâm nhân vật, đô bất tại trì an đích công lược phạm vi nội, khước đô đương quá tô bạch thanh đích nô lệ, trì an phát tự nội tâm đạo: “Như quả nhĩ lai tố công lược nhậm vụ, tuyệt đối thị nghiệp tích đệ nhất.”

Cảm giác đáo tự kỷ đích hệ thống khẩn trương khởi lai, tô bạch thanh cự tuyệt đạo: “Ngã giác đắc hiện tại đích hệ thống ngận hảo, bất tưởng canh hoán hệ thống, hoàn hữu công tác.”

Tha đối công lược nhậm vụ hào vô hưng thú.

Nhi thả, tha tâm lí hữu liễu nhân.

“Biệt trạm tại giá lí thuyết thoại liễu.” Tô bạch thanh nhượng khai môn, thỉnh trì an tiến nhập tự kỷ đích gia.

Trì an tại khách thính đích sa phát tọa hạ, tô bạch thanh tẩu hướng băng tương, chuẩn bị nã hát đích, trì an nhẫn bất trụ tưởng khởi thượng cá thế giới, tô bạch thanh thị chẩm ma bị nam nhân chiếu cố đích.

Tô bạch thanh tưởng nã thập ma, đô bất dụng tự kỷ động thủ, hữu đích thị tuấn mỹ đích hài tử nguyện ý bang tha nã.

Trì an cảm giác bất tự tại, khởi thân đạo: “Nhĩ