“A……!”

Lý vân tiêu thống khổ đại khiếu, hồn thân đại hãn lâm li, phảng phật yếu bị thiêu tử liễu, cực kỳ nan thụ.

“Vân tiêu, kiên trì trụ, nhĩ cửu thúc đích càn dương chân hỏa khả dĩ đoán thiêu nhĩ thể nội đích tạp chất, kiên trì đích việt cửu, nhĩ kim hậu đích lộ tựu hội khinh tùng hứa đa.”

Lý trường kỳ kiến trạng tuy nhiên tâm đông, đãn thị hoàn thị tại nhất bàng bất đoạn cổ vũ.

Lý vân tiêu văn ngôn, nhãn thần lập tức biến đắc kiên định khởi lai, tức sử diện dung dĩ kinh nữu khúc, đãn thị tha dã bất tái hàng thanh.

Lý trường sinh kiến thử nhất mạc bất do ám ám điểm đầu, thiên phú tuy soa, đãn thị đạo tâm kiên định, nhược thị kim hậu hữu cơ duyên, vị thường một hữu lý vân tiêu đích nhất tịch chi địa.

“Tĩnh tâm ngưng thần, dẫn khí nhập thể!”

Bạn tùy trứ lý trường sinh thoại ngữ lạc hạ, lý vân tiêu bàn tất tại địa, ám tự vận chuyển công pháp, tùy tức nhất cổ linh khí bị tha hấp dẫn nhi lai.

Lý trường sinh kiến thử dã thu hồi liễu càn dương chân hỏa, tùy tức khán hướng lý trường kỳ: “Thất ca, vân tiêu ứng cai bất cửu chi hậu tựu hội tiến nhập luyện khí kỳ, nhĩ bất dụng đam tâm liễu!”

“Đa tạ cửu đệ!”

Lý trường kỳ phu phụ đối trứ lý trường sinh hành liễu nhất lễ.

“Thất ca thất tẩu bất tất như thử, thử sự đối ngã lai thuyết bất quá cử thủ chi lao, nhược thị vân tiêu một hữu hướng đạo chi tâm, ngã dã bất hội xuất thủ.”

Lý trường kỳ khước bất giá dạng tưởng, lý trường sinh tuy nhiên thị cử thủ chi lao, đãn thị tiết ước liễu lý vân tiêu nhất bộ phân thời gian, dĩ kinh toán thị nhất phân ân tình liễu.

“Đối liễu, chẩm ma bất kiến lục trường lão?”

Lý trường sinh liên mang xả quá thoại đề.

“Giá…?”

Lý trường kỳ nhất kiểm dam giới.

Lý trường sinh kiến trạng dã tri đạo liễu, khẳng định hựu hát tửu khứ liễu, bất quá tha tri đạo lục trường lão dã chỉ hữu giá điểm ái hảo liễu, chỉ yếu điếm phô năng chính thường vận chuyển hạ khứ, tha dã bất hội quá vấn thập ma.

“Hành liễu, thất ca, ngã tựu thị lai khán khán, ngã tiên tẩu liễu!”

Tiểu bán khắc chung hậu, lý trường sinh tựu lai đáo liễu phiêu hương uyển, tuân vấn chi hạ, hòa tha sai trắc đích nhất dạng, diệp như huyên dĩ kinh hồi tộc liễu, tiếp đãi tha đích thị nhất vị khán khởi lai bỉ diệp như huyên sảo vi niên trường đích tử y nữ tử, danh khiếu diệp như bình.

“Kí nhiên diệp tiên tử bất tại, na tại hạ tựu tiên cáo từ liễu!”

“Đạo hữu thả mạn!”

“Ân?”

Lý trường sinh cương khởi thân, tùy tức nhất kiểm nghi hoặc đích khán hướng diệp như bình.

“Thất muội tằng phân phù quá, như quả lý đạo hữu tiền lai, khả dĩ liên hệ tha.”

Chỉ kiến diệp như bình nã xuất nhất cá hắc sắc trận bàn, tùy tức đả nhập nhất đạo pháp quyết, khai khẩu thuyết đạo: “Thất muội, lý đạo hữu lai liễu!”

“Tại hạ tiên xuất khứ liễu, lý đạo hữu mạn liêu!”

Diệp như bình tương trận bàn đệ cấp lý trường sinh, tùy tức tẩu xuất liễu phòng gian.

Giá thời, trận bàn trung, diệp như huyên đích thanh âm hưởng khởi: “Lý đạo hữu, bất tri trảo tại hạ hà sự?”

“Diệp tiên tử, ngã đích gia tộc khả năng hữu nan