Lý trường sinh nã trứ truyện tấn trận bàn bất đoạn hô khiếu diệp kình thiên, chỉ bất quá đô một hữu phản ứng, tha hựu kế tục tiền hành liễu kỉ bách lí chi hậu, trận bàn lượng khởi nhất đạo lam quang.

Tùy tức diệp kình thiên hư nhược đích thanh âm truyện lai: “Trường sinh, nhĩ bất dụng tầm ngã, na điều giao long thị vi ngã nhi lai, bí cảnh hoàn hữu tam nhật tựu yếu quan bế liễu, như quả ngã một năng hồi khứ, tẫn lượng bảo chứng ngã diệp gia huyết mạch.”

Diệp kình thiên thuyết hoàn chi hậu, thanh âm tựu trầm tịch hạ khứ liễu.

“Lão tổ, lão tổ……”

“Cai tử!”

Lý trường sinh kiểm sắc nan khán, tha một tưởng đáo ngoại giới cư nhiên hội tiến lai nhất điều hóa hình giao long.

Khẩn tiếp trứ tha triều trứ trận bàn đả liễu nhất cá pháp quyết, trầm thanh vấn đạo: “Hướng thanh trúc, nhĩ môn na lí chẩm ma dạng liễu?”

Bất quá thời gian quá khứ liễu lưỡng cá thời thần, hướng thanh trúc lưỡng nhân đô một hữu hồi thoại.

“Nan bất thành tha môn lưỡng nhân cự ly ngã thái viễn?”

Tha năng cảm giác đáo lưu tại lưỡng nhân thể nội đích càn dương chân hỏa hoàn tại, chứng minh lưỡng nhân một tử, chỉ thị bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.

Tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định nguyên lộ phản hồi khứ trảo nhị nhân, tựu tại tha cương tẩu một kỉ bách lí chi hậu, trận bàn đích thanh âm khai thủy hưởng khởi: “Tộc trường, ngã môn đáo ước định địa điểm liễu.”

“Cương tài vi thập ma bất hồi thoại?”

“Tộc trường, nhĩ bất tri đạo, chiến tràng trung lai liễu nhất đầu tứ giai đại yêu, đại khai sát giới, ngã môn quang cố trứ đào mệnh liễu, một thời gian hồi phục.”

Hướng thanh trúc đích thanh âm đái trứ kinh khủng chi sắc.

“Tứ giai yêu thú!”

Lý trường sinh nội tâm nhất chấn, tha bất tri đạo bí cảnh đa đại, đãn thị kí nhiên hữu đệ nhất chỉ tứ giai yêu thú, na hữu khả năng tựu hội hữu đệ nhị chỉ, đệ tam chỉ.

“Nhĩ môn tại nguyên địa đẳng ngã, bất yếu loạn bào!”

Lý trường sinh thuyết hoàn chi hậu, tựu liên mang triều trứ nhị nhân đích vị trí độn khứ, giá thị tha môn ước định hội hợp đích vị trí, sở dĩ ngận khoái tựu trảo đáo liễu giá lí, kiến đáo liễu nhị nhân.

“Cân ngã thuyết thuyết, chẩm ma hồi sự?”

“Tộc trường, ngã môn đãi tại nguyên địa, án chiếu nhĩ đích phân phù, ngã môn bổn tưởng đẳng chúng nhân đô tử hoàn liễu, tái khứ kiểm thi, thùy tri hậu diện xuất hiện nhất chỉ yêu hổ, thân thượng đích khí tức cường đại, tuyệt đối thị tứ giai yêu thú vô nghi, ngã môn dã thị nhân vi ly đắc viễn, tài một hữu bị yêu hổ phát hiện.”

“Nhân tộc thương vong chẩm ma dạng?”

“Tử liễu thất bát cá kim đan chân nhân, yêu thú dã tử liễu nhất đại phiến, thặng hạ đích đô thị các tự đào mệnh khứ liễu.”

Lý trường sinh văn ngôn kiểm sắc ngưng trọng, nhân tộc chủ lực đô yếu tử hoàn liễu, nhi ngoại giới yêu tộc hữu hóa hình giao long chỉ huy, khởi bất thị hoàn đản liễu.

“Ngã môn tẩu ba!”

Lý trường sinh đái trứ lưỡng nhân ly khai liễu giá lí, tha chuẩn bị trảo nhất cá an toàn đích địa phương đóa khởi lai, tha đích thu hoạch dĩ kinh cú đa liễu, tiếp hạ lai đẳng đáo bí cảnh thời gian kết thúc tựu hành liễu.

……

Bách trượng cao không chi trung, nhất tao phi chu chính tại phi tốc đào bào, tựu tại giá thời, nhất chỉ cự đại đích hổ trảo phá