Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
045 t thị duy nhất ôn noãn đích địa phương
🎁 mỹ nữ trực bá

Nhân đích dục niệm nhất đán tư sinh xuất lai, tựu hội tượng thụ căn nhất dạng, tại tâm trung lao lao trát căn, việt toản việt thâm.

Tựu hảo tượng thử khắc đích phương du, trạm tại kỷ thật đại hạ phủ khám trứ chỉnh cá thành thị, tố trứ tức tương thành vi kỷ thị lão bản nương đích mỹ mộng.

Xuất liễu kỷ thị, tần niệm khứ liễu phụ cận nhất gia già phê thính, đẳng đãi đích không, tòng bao lí nã xuất thủ cơ, chuẩn bị hân thưởng nhất hạ na đối mẫu nữ đích kiệt tác.

Bình mạc thượng hiển kỳ hữu ngũ thập kỉ cá vị tiếp lai điện, tha vi vi nhất chinh, tạc vãn quan liễu tĩnh âm, vong ký khai liễu.

Phát chinh đích không, điện thoại hựu đả liễu quá lai, thị chu di nhiên, tha tại t thị tối hảo đích bằng hữu.

Tu trường đích thủ chỉ hoa quá bình mạc, hoàn vị thuyết thoại, na biên đích bào hao dĩ kinh phác liễu quá lai.

“Tần niệm! Nhĩ giá cá tử nha đầu! Chẩm ma bất tiếp điện thoại! Phát sinh liễu na ma đại đích sự tình! Vi thập ma bất cáo tố ngã! Ngã bất thị nhĩ tối hảo đích bằng hữu mạ! Giá chủng sự, cánh nhiên đẳng đáo võng thượng đích tiêu tức đô phô thiên cái địa liễu, ngã tài tri đạo, nhĩ đáo để hữu một hữu bả ngã đương bằng hữu! Nhĩ tại na? Hữu một hữu sự? Khoái điểm cáo tố ngã!”

Nã trứ thủ cơ, cự ly nhĩ bạn kỉ li mễ, nại tâm đích thính hoàn tha đích phát tiết, tần niệm đạm định tự nhược đích khai khẩu, “Ngã một sự, võng thượng na ta khóc tố, bất thị ngã phát đích.”

Bỉ đoan đích chu di nhiên lăng liễu nhất hạ, tùy tức ngoan ngoan đích phách liễu hạ tự kỷ đích não đại.

Thị a, quang cố trứ trứ cấp đam tâm liễu, chẩm ma vong liễu! Tha nhận thức đích tần niệm, thị tuyệt đối bất hội tố xuất giá chủng sự đích.

Trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí, thanh âm lí đích đam ưu y cựu nùng úc, “Tức tiện như thử, nhĩ cân tô vũ hiên phân thủ đích tiêu tức tổng thị chân đích ba? Tha…… Chân đích khứ phiêu liễu?”

Hắc lượng đích nhãn mâu đăng thời mông thượng nhất mạt âm mai, thanh âm việt phát đạm liễu khởi lai, “Kiến diện thuyết ba.”

Thính trứ tha bình đạm đáo một hữu nhậm hà khởi phục đích thanh âm, chu di nhiên nhãn để đích đam tâm dũ phát nùng trù, tha thái liễu giải tần niệm liễu, tình tự tòng lai bất ngoại lộ, việt thị giả trang vô sự, tâm lí đích thương tựu việt thâm.

“Hảo, nhĩ tại na, ngã hiện tại khứ trảo nhĩ.”

“Ngã khứ nhĩ gia.”

Bất tưởng tại ngoại diện đàm luận giá ta sự, chu gia đối vu tha lai thuyết, thị t thị tối ôn noãn đích địa phương, chu ba ba chu mụ mụ đô đối tha ngận hảo, hoàn hữu di nhiên đích ca ca chu dịch thần, nhất trực đô bả tha đương tố thân muội muội nhất dạng chiếu cố bảo hộ.

Như quả thuyết, tại t thị, na lí nhượng tha hữu gia đích cảm giác, na tựu chỉ hữu chu gia.

*

Cảnh sát cục.

Tô vũ hiên bị quan liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, bất mãn 24 tiểu thời, cảnh sát bất cảm phóng nhân.

Giá thị kỷ cảnh duệ đích yếu cầu, một nhân cảm vi bối.

Kỷ gia, tô gia, na cá đô đắc tội bất khởi, đãn nhất định yếu nhị tuyển nhất đích thoại, đương nhiên tối bất năng đắc tội đích hoàn thị kỷ gia.

Giang hiểu cầm 10 điểm tựu đáo liễu cảnh sát cục, hảo thuyết ngạt thuyết cảnh sát tựu thị bất phóng nhân, kiên quyết yếu đẳng đáo thập nhị điểm bán, dã tựu thị tô vũ hiên bị trảo tiến lai đích thời gian tài khả dĩ.

Tha khí cấp, khước