Tần tuệ nghiên ác trứ môn bả thủ, não trung phù tưởng liên phiên, tha đột nhiên tưởng đáo, bỉ khởi nã tẩu tụ khấu lai thuyết, hoàn bất như càn thúy tố điểm thủ cước.

Nã tẩu tụ khấu tất định hội đa sinh sự đoan, nhược tần niệm cân lão ba cáo trạng, thuyết gia lí hữu tặc đích thoại, thuyết bất định hội tra đáo tự kỷ thân thượng, đắc bất thường thất.

Tái giả, đâu liễu giá ta, tần niệm hoàn năng tái khứ mãi, thùy năng thuyết thanh lão ba thâu trứ cấp liễu tha đa thiếu linh hoa tiền?

Khả động thủ cước tựu bất nhất dạng đích, thâu thâu đích phá phôi, tần niệm tống lễ vật tiền khẳng định bất hội na ma tử tế đích kiểm tra, khả đông tây đáo liễu tô vũ hiên thủ thượng, tha đái đích thời hầu thế tất hội phát hiện.

Dữ kỳ nã tẩu lễ vật nhượng tha tống bất thành, hoàn bất như phá phôi lễ vật, nhượng tô thiếu thu đáo chi hậu đại nộ.

Na dạng, tha nhất định hội nhận vi, tần niệm căn bổn một hữu hòa tha hòa hảo đích ý tư, hoàn tống ta hữu vấn đề đích lễ vật cố ý khí tha.

Giá ma tưởng trứ, nhãn để lưu lộ xuất nhất mạt giảo hiệt đích khoái ý, dụng lực án hạ môn bả thủ, nhất thôi……

Một thôi động!

Tha đăng thời chinh tại nguyên địa, kiểm sắc siếp thời phát thanh, tử nha đầu bả môn tỏa liễu?!

Cai tử đích! Tha thị đặc ý phòng bị trứ tự kỷ hoàn thị chẩm ma trứ? Tha năng vị bặc tiên tri tự kỷ tưởng đối tụ khấu động thủ cước?

Tần tuệ nghiên chuyển thân, thùy đầu tang khí đích tẩu liễu lưỡng bộ, đột nhiên linh quang nhất hiện, lập khắc khứ liễu ngọa thất bàng đích trữ vật thất.

Lưỡng gian phòng gian đích dương đài khẩn ai trứ, trung gian chỉ hữu bán bộ đích không đương, tha tiểu tâm dực dực đích tòng trữ vật thất đích dương đài khiêu đáo liễu tần niệm ngọa thất đích dương đài, tâm trung đắc ý dương dương đích, hanh, tử nha đầu, nhĩ bả ngọa thất đích môn tỏa liễu, nhất định một tưởng đáo lưu hạ liễu dương đài đích phá trán ba!

Khả đương tha khứ thôi dương đài môn thời, chỉnh cá nhân tựu tượng tao liễu lôi kích nhất dạng, trừng trứ nhãn tình trương trứ chủy, bán thiên một hoãn quá thần lai.

Thập ma?! Dương đài dã tỏa thượng liễu!

Lưỡng cá môn toàn tỏa liễu, giá hạ tha canh khẳng định tần niệm mãi đích tụ khấu lĩnh đái thị yếu tống cấp tô thiếu đích, phủ tắc tha vi hà như thử tiểu tâm dực dực?

Tần tuệ nghiên tòng dương đài chiết phản, nộ khí trùng trùng đích phách thượng liễu trữ vật thất đích môn, thùy trứ đầu mạn mạn đạc hồi tự kỷ đích ngọa thất, hảo tự sương đả đích gia tử.

Bất tri na nha đầu chuẩn bị thập ma thời hầu tống lễ vật cấp tô thiếu, hi vọng thị tại thọ yến chi hậu, giá dạng tự kỷ tài hữu cơ hội tại thọ yến thượng bác đắc tha đích hảo cảm.

Tần niệm tọa trứ xuất tô xa hồi liễu tần trạch, hạ xa tra khán liễu nhất hạ, hậu bị tương quả nhiên ao tiến khứ nhất khối, giá nhất cước lực độ thật tại bất khinh.

Tha án chiếu thuyết hảo đích bồi liễu nhất thiên khối cấp tư cơ, khai liễu tỏa, đại thiết môn chỉ lạp khai nhất điều phùng khích, kiều tiểu đích thân tử nhất trắc, tiến liễu viện tử.

Đại thính lí đích đăng ám trứ, đăng quang tòng xan thính truyện liễu quá lai, chỉnh cá nhất tằng ngận thị an tĩnh, bình nhật lí đô thị xan thính lưu trứ đăng, tần niệm một hữu sát giác đáo dị thường, xuyên quá đại thính chuẩn bị thượng lâu thời, đột nhiên thính đáo thân hậu truyện lai liễu chu mụ đích thanh âm.

“Nhị tiểu tỷ, ngã tố liễu hồn đồn, nâm yếu bất yếu cật điểm?”

Chu mụ tố liễu hồn đồn, kiến tần niệm bất tại gia, nhưng liễu giác đắc