Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
165 hộ thê cuồng ma

Tần niệm nhất thủ ác trứ tụ khấu, nhất thủ trảo trụ kỷ cảnh duệ đích đại chưởng, phiên khai, bả tụ khấu phóng tại tha chưởng tâm, ngữ khí đạm mạc, “Hữu thủ hữu cước, tụ khấu hội đái ba?”

Tha đích thủ bối hữu ta năng, xúc cảm thô lệ, tiểu thủ chỉ đình đốn liễu bán miểu, tiện cấp xúc đích thu liễu hồi lai.

Kỷ cảnh duệ đê đầu khán trứ chưởng tâm đích tụ khấu, mã não khấu diện tại dương quang hạ tán phát xuất đạm nhi oánh nhuận đích quang trạch, thủ bối thượng, tha ôn lương đích ôn độ hòa tế nị đích xúc cảm hoàn vị tiêu tán, tòng thủ bối kính trực toản nhập tâm để.

Mục quang lạc tại tha thùy tại thân trắc đích tiểu thủ thượng, dương quang thấu quá lạc địa phiến sái tại tha trắc thân, chiếu tại thủ bối thượng, cơ phu bạch đắc thấu minh, thủ hình ngận hảo khán, thủ chỉ tiêm tế, chỉ đoan oánh nhuận hữu đạm đạm đích quang trạch.

Đương chân thị nhất song cực mỹ đích thủ, tiêm tiêm ngọc thủ, mỹ bất thắng thu.

“Hội.” Tha điểm đầu, sĩ mâu khán liễu tần niệm nhất nhãn, nhãn trung tự hữu ta tiểu tâm dực dực, sinh phạ tha hội bất cao hưng nhất dạng.

Trương gia gia khán đáo tựu tiếu liễu, “Tiểu kỷ a, một tưởng đáo, nhĩ hoàn hữu thê quản nghiêm đích tiềm chất.” Chuyển đầu khán hướng tần niệm, “Khuê nữ a, nhĩ khả thị bất đổng nam nhân tâm liễu, tha na thị bất hội đái lại đắc đái, tha a, tựu thị đan thuần đích tưởng nhượng nhĩ cấp tha đái, tòng tiền ngã dã thị nhất dạng, tựu nhượng lão bạn nhi bang ngã vi vi cân, đái mạo tử, tổng giác đắc giá dạng vi cân, mạo tử đô triêm nhiễm liễu tha đích khí tức, ôn noãn liễu hứa đa.”

Tha thuyết trứ, nhãn để tựu phóng không liễu, tự tại hồi ức ta thập ma, mãn thị trứu văn đích thần giác dương khởi nhất cá ôn hinh đích hồ độ.

Kỷ cảnh duệ hạ ý thức khán hướng tần niệm, yểm hạ mâu để nhất ti bị nhân thuyết trung tâm sự đích vi hoảng.

Tần niệm vô nại đích đẩu liễu đẩu thần giác, cương cương tha na nhất nhãn trứ thật lệnh nhân bất nhẫn, khả lưỡng nhân tịnh phi tình lữ quan hệ, sở dĩ tha chỉ thị cố ý tố cấp trương gia gia khán đích ba?

Cổ kế, thị phạ tha đích phản ứng nhạ trương gia gia sinh nghi, tài cố ý bả tự kỷ đả tạo thành liễu thê quản nghiêm đích dạng tử.

Đột nhiên gian giác đắc tha hữu ta phúc hắc, hắc đích hoàn như thử tự nhiên, phản ứng linh mẫn.

Tư lự gian, kỷ cảnh duệ dĩ kinh đái hảo tụ khấu, thối hậu kỉ bộ, trạm đắc bút trực, khán hướng tha, “Chẩm ma dạng?”

Tần niệm tùy ý nhất miết, tâm khẩu du nhiên nhất trệ, tha nghênh quang nhi trạm, hôi hạt sắc cực phối tha, giá chủng nhan sắc nội liễm thâm trầm, xuyên tại tha thân thượng, chu thân một hữu triêm nhiễm bán phân trần thế đích phù táo, quý khí nho nhã, cử thủ đầu túc gian đô thị phong độ dữ khí tràng.

Tha tựu tĩnh tĩnh đích trạm tại na, một hữu đa dư đích biểu tình, một hữu đa dư đích động tác, phảng nhược thiên sinh đích vương giả, khí thế cường đại, khước hựu kháp đáo hảo xử.

Bất tự đệ nhất thứ kiến tha đích thời hầu, hồn thân đích khí thế áp quá lai, trực áp đắc nhân suyễn bất quá khí lai.

Thân hậu đích xuyên y kính phản xạ liễu kỉ lũ dương quang, huyến lạn đích quang mô hồ liễu kỉ phân luân khuếch, tha thâm thúy đích ngũ quan khước nhưng tượng hoàn mỹ đích họa quyển, mỗi nhất bút đô tinh điêu tế trác, lệnh nhân kinh diễm.

Vưu kỳ thị na song hổ phách sắc nhãn mâu, ánh trứ noãn dương, tự tàng liễu mãn thiên thôi xán đích quang.

Nhất thời gian, tha tham khán trụ liễu.

Tại t thị, tô vũ hiên nhất hướng dĩ tinh trạm