Vân phỉ phỉ hòa phó thành hạo trạm tại tiền diện nhất bài, vân phỉ phỉ hữu ta đam tâm tần niệm, chuyển quá đầu lai, chính hảo khán đáo lưỡng nhân thân nật đích tư thế.

Kỷ cảnh duệ ủng trứ tần niệm, nhi tần niệm đích thủ phóng tại tha hung tiền, lưỡng nhân đối thị trứ, tuy nhiên khán bất thanh lưỡng nhân đích nhãn thần, đãn tha giác đắc, nhất định thị tại thâm tình đối vọng.

Tần niệm hòa kỷ cảnh duệ chú ý đáo tiền phương đầu xạ lai đích mục quang, hạ ý thức khán quá khứ, vân phỉ phỉ bất hảo ý tư đích thổ liễu thiệt đầu, tiểu thanh đạo, “Nhĩ môn kế tục.”

Chuyển đầu chi tiền, hoàn ám ám đích đối trứ tần niệm bỉ liễu cá V đích thủ thế.

Kỷ cảnh duệ hội đối tần niệm giá dạng thân mật, tựu thuyết minh tha tòng tâm để tiếp thụ liễu tha.

Tuy thuyết chi tiền tha đích nữ hữu thị phùng nguyệt doanh, lưỡng nhân dã tài cương cương phân thủ, khả tha tòng một đái phùng nguyệt doanh xuất tịch quá nhậm hà hoạt động, canh bất hội tại chúng nhân diện tiền đại phương đích thân nật.

Sự thật thượng, trừ liễu truyện ngôn, dĩ cập phùng nguyệt doanh ngẫu nhĩ hội tại bằng hữu quyển thượng truyện đích tại kỷ thị tập đoàn đại thính, hoặc giả tổng tài bạn công thất môn khẩu đích tự phách ngoại, căn bổn một hữu chứng cư chứng minh lưỡng nhân chân đích tại nhất khởi liễu.

Thậm chí vu, hào môn quyển trung hoàn lưu truyện trứ nhất ta truyện ngôn, hữu nhân thuyết phùng nguyệt doanh thị tự tác đa tình, kỷ thiếu tòng đầu đáo vĩ đô một lý hội quá tha.

Phó lão thái gia thọ yến tại tức, kỷ thiếu khẳng định bất hội đái tha xuất tịch, tha diễn bất hạ khứ liễu, sở dĩ biên bài liễu na ma nhất tràng chủ động phân thủ đích hảo hí.

Dĩ tiền, vân phỉ phỉ hoàn giác đắc giá dạng đích thuyết pháp ngận cảo tiếu, nhược lưỡng nhân bất thị nam nữ bằng hữu, kỷ thiếu chẩm ma hội nhậm lưu ngôn lưu truyện, chỉ phạ tảo tựu thanh minh liễu ba.

Tha hòa phùng nguyệt doanh chi sở dĩ một hữu thân mật chiếu phiến, thị nhân vi tha tính cách lãnh tuấn, hành sự đê điều nhi dĩ.

Khả hiện tại, khán đáo tha cân tần niệm thân nật đích dạng tử, tha đột nhiên giác đắc, phùng nguyệt doanh khả năng chân đích thị tự đạo tự diễn liễu nhất tràng hảo hí.

Hữu liễu phùng nguyệt doanh tác đối bỉ, tựu năng sấn xuất kỷ thiếu thị chân đích hỉ hoan tần niệm.

Tần niệm hòa tô vũ hiên phân thủ đích sự, vân phỉ phỉ đô tòng võng thượng khán đáo liễu, thị tô vũ hiên phách thối tại tiên, tần niệm một hữu tố thác nhậm hà sự.

Vân phỉ phỉ đả tòng tâm để bội phục tần niệm, hoán tố lánh ngoại nhất cá nữ nhân, bao quát tha tự kỷ, đô bất khả năng tượng tần niệm giá dạng huy đao đoạn tình, hào bất do dự.

Thả bất thuyết tô vũ hiên đích gia thế, chỉ đan thuyết tam niên đích cảm tình, đô bất thị na ma dung dịch liễu đoạn đích.

Canh hà huống, hào môn chi trung, giá chủng sự thái đa liễu, ngận đa phú thái đô tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, chỉ cầu tọa ổn nguyên phối thái thái đích vị trí, bất tổn thất tài sản.

Tần niệm danh thanh bất hảo, thân phân dam giới, tại giá chủng tình hình hạ, tha y cựu càn thúy đích xá khí tô thái thái đích thân phân, thật tại lệnh nhân khâm bội.

Dã thị nhân vi tha như thử quả cảm, tài thu hoạch liễu kỷ thiếu đích thanh lãi, khả vị thị nhân họa đắc phúc.

“Phó phó, ngã giác đắc kỷ thiếu đối tần niệm thị nhất kiến chung tình liễu.” Vân phỉ phỉ áp đê liễu thanh âm, tâm để đích hỉ duyệt tàng đô tàng bất trụ.

Đương sơ, phó thành hạo cân tha cáo bạch đích thời hầu, tựu thuyết đối tha nhất kiến chung tình.

Thính thuyết phó