Kỷ cảnh duệ minh tri đạo giá vị lão thái thái thị thùy, khước lãnh lãnh đích khán trứ tha đạo, “Giá vị lão thái thái, nhĩ thị thùy a?”

Tần lão thái thái trương trương chủy, chỉ giác đắc dam giới bất dĩ……

Giá nhược thị tại phổ thông nhân gia, vị lai tôn nữ tế cảm giá dạng hòa trường bối thuyết thoại, khẳng định yếu huấn xích tha kỉ cú, thậm chí vu nhượng tôn nữ hòa tha phân thủ.

Khả tha bất thị phổ thông nhân, thị kỷ thiếu, t thị đệ nhất phú thiếu, hiện tại duy nhất năng chửng cứu tần thị đích nhân.

Tần lão thái thái căn bổn bất cảm đắc tội tha, từ tường nhất tiếu, “A a, kỷ thiếu a, ngã thị niệm niệm đích nãi nãi.”

Thuyết trứ tẩu đáo tần niệm diện tiền, thân thủ tưởng mạc mạc tha đích kiểm giáp, chủy lí nhất biên hoàn thuyết trứ, “Niệm niệm a, nhượng nãi nãi khán khán, đông mạ? Đô quái nãi nãi lão liễu, hạ thủ trọng liễu.”

Tần niệm tấn tốc hậu thối lưỡng bộ, đóa khai na chỉ bố mãn trứu văn đích thủ, tựu thị giá chỉ thủ, cương cương đả tha đích thời hầu hào bất lưu tình.

Tần lão thái thái bổn tưởng dĩ thử chứng minh tổ tôn lưỡng nhân đích thân mật, bị tần niệm đóa quá liễu, tha thần giác đích tiếu ý dam giới liễu khởi lai, thủ đốn tại bán không trung, bất tri cai thu hồi hoàn thị kế tục thân quá khứ.

Kỷ cảnh duệ khán trứ tha mãn kiểm mãn nhãn đích từ tường, chỉ giác đắc hư giả chí cực, nhược thị chân đích từ tường, hựu chẩm hội động thủ đả tự kỷ đích thân tôn nữ.

Đối tha lai thuyết, tần niệm thị thất nhi phục đắc đích tôn nữ, tại ngoại thụ tội cật khổ đa niên, ứng cai canh gia tâm đông tài thị, khả tha bất đãn bất tâm đông tôn nữ, hoàn động thủ đả tha, giá dạng dĩ vi lão nhân hòa từ tường hữu bán điểm quan hệ mạ?

Kỷ cảnh duệ trắc khóa nhất bộ, tương tần niệm lao lao đích hộ tại thân hậu, ngữ khí canh lãnh liễu kỉ phân, “Tha đích kiểm hựu hồng hựu thũng, ba chưởng ấn na ma minh hiển, chẩm ma hội bất đông?” Thuyết trứ tha hồi đầu hựu khán liễu nhất dạng tần niệm kiểm giáp thượng đích hồng ấn, mâu để thiểm xuất nhất mạt thâm thâm đích tâm đông.

Tần niệm đích bì phu hựu tế hựu nộn, chẩm ma kinh đắc trụ giá dạng đích ba chưởng? Na thủ ấn tại bạch tích đích tiểu kiểm đản hồng đắc xúc mục kinh tâm, chỉ ấn thanh tích, ấn tại tha đích kiểm thượng, dã ấn tại tha đích tâm thượng.

Tần niệm khán đắc xuất tha nhãn để đích tâm đông, thần giác vi vi nhất câu, diêu liễu diêu đầu, kỳ ý tha tự kỷ một sự, nhượng tha bất dụng đam tâm.

Tần lão thái thái thu hồi thủ, bất tri đạo cai như hà tiếp thoại, kỷ thiếu ngận minh hiển thị tại trách quái tha, tha cương cương na cá thái độ kỳ thật dĩ kinh toán thị đạo khiểm liễu, tha hoàn yếu tự kỷ chẩm dạng ni?

Tha thị nhất cá trường bối, tổng bất năng chân đích cấp tiểu bối đạo khiểm ba, bang trứ nhi tức, tôn nữ hòa dong nhân môn đích diện, na tha như hà lạp đắc hạ kiểm diện? Nhược tha chân đích đạo khiểm liễu, dĩ hậu tại giá cá gia lí hoàn hữu thập ma uy nghiêm khả ngôn?

Tha bồi trứ tiếu kiểm, càn thúy bất thuyết thoại liễu.

Khả kỷ cảnh duệ tâm lí khước đả định chủ ý, nhất định yếu nhượng giá cá lão thái thái đạo khiểm, tha tri đạo tha phạ đâu kiểm, đãn tha đương trứ giá ma đa nhân đích diện đả tần niệm, tần niệm nhất dạng đâu kiểm.

Kí nhiên tha bất cố cập biệt nhân đích kiểm diện, na ma tự kỷ dã một tất yếu cố cập tha đích kiểm diện.

Tần lão thái thái thâu thâu đích cấp tống uyển như sử liễu cá nhãn sắc, kỳ ý tha bang tự kỷ giải vi, bà bà đích ám kỳ, tống uyển như na năng đương một khán kiến