Tần tuệ nghiên khởi thân, tiếu ý áng nhiên đích khán trứ tha, “Niệm niệm, nhĩ hảo lệ hại a, hào môn quyển lí đô truyện khai liễu, nhĩ tạc vãn bả tô thái thái tòng lâu thê thượng thôi hạ khứ liễu, chân thị lệ hại a!”

Tiêu tức truyện đắc giá dạng khoái, khán lai thất thái bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu nghiêm trọng, tần niệm tri đạo, tần tuệ nghiên thị cố ý tại nãi nãi gia gia diện tiền thuyết khởi giá kiện sự đích.

Giá kỉ thiên, nãi nãi đối tự kỷ đích thái độ đại biến dạng, nhượng tần tuệ nghiên tật đố bất dĩ, tha thị tưởng nhượng nãi nãi giác đắc tự kỷ đắc tội liễu tô gia, nhật hậu một hữu hảo quả tử cật, giá dạng tựu hội khôi phục dĩ tiền đối tự kỷ hiềm khí đích thái độ.

Tần tuệ nghiên nhãn giác mi sao đô thị đắc ý, lưỡng tỷ muội dĩ kinh tê phá kiểm liễu, tựu một yếu tàng trứ dịch trứ liễu.

Na nhật ai liễu lưỡng ba chưởng, toàn bái tha sở tứ.

Tha bổn dĩ vi nãi nãi thị chân tâm đông tha đích, kinh quá na kiện sự, tha tài tri đạo, nãi nãi khán thùy hữu phi hoàng đằng đạt đích bổn sự, tài hội đông thùy.

Hiện tại, tần niệm tịnh một hữu giá nhập kỷ gia, nhất cá nữ bằng hữu căn bổn bất tác sổ, tự kỷ hoàn tố quá phó nhị thiếu đích nữ hữu ni, hựu chẩm dạng? Hoàn bất thị một năng giá nhập phó gia.

Vô luận như hà, kỷ cảnh duệ đô thị nhất cá thành công đích thương nhân, tha tri đạo quyền hành lợi tệ, tần niệm giá thứ khả thị ngoan ngoan đích đắc tội liễu tô gia, tha dã một tất yếu thú giá ma nhất cá hội cấp tha đái lai ma phiền đích nữ nhân hồi gia ba.

Kinh quá giá nhất thứ, tha nhất định khán đắc xuất, tần niệm thị cá bất thiện vu giao tế đích nữ nhân, thú tha hồi gia, đối tha đích sự nghiệp sinh hoạt một hữu nhậm hà bang trợ, phản nhi hội cấp tha đái lai vô chỉ cảnh đích ma phiền hòa phi nghị, nhược tần niệm gia thế ngận hảo dã tựu toán liễu, tần gia ma, tại hào môn quyển bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư, bỉ tần gia hữu tài lực đích gia tộc bỉ bỉ giai thị, tha tương tín, kỷ cảnh duệ hội tố xuất minh trí đích tuyển trạch.

Giá dã thị vi thập ma, tại tần chấn quốc, tần gia nhị lão đô thiên hướng tần niệm chi hậu, tha hoàn cảm tứ ý thiêu hấn.

Cương cương tòng tha hạ lai chi hậu, trừ liễu hoán liễu thanh nãi nãi, tần lão thái thái tượng chinh tính đích ân liễu nhất thanh, kỳ dư thời gian, đô đối tha thị vô thị trạng thái.

Khán lai bất cận thị tha ký hận na thiên, tần lão thái thái tâm lí dã ninh trứ ngật đáp.

Tần tuệ nghiên đích dư quang phiêu hướng xan thính, quả nhiên kiến tần lão thái thái đoan trứ tiểu lung bao đích thủ đốn trụ liễu, túc trứ mi, phát trứ ngốc, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

A, thị bất thị tại phân tích hiện tại đích tự kỷ hòa tần niệm na cá canh hữu giới trị?

Tần niệm nhãn mâu an tĩnh, ngữ khí bình bình, “Tô thái thái thị tự kỷ bất tiểu tâm suất hạ khứ đích, tô vũ hiên khả dĩ bang ngã chứng minh, tô nãi nãi nhất tảo cấp ngã đả quá điện thoại, thuyết tha khán quá lâu thê xử giam khống, thuyết tha khán đích thanh thanh sở sở, tô thái thái thị tự kỷ thất túc, tha hội chứng minh sự tình dữ ngã vô quan.”

Giá phiên thoại, tần niệm tịnh bất thị giải thích cấp tần tuệ nghiên thính đích, tần tuệ nghiên chẩm ma tưởng, tha vô sở vị, giá thoại tha thị thuyết cấp tần lão thái thái thính đích.

Tuy thuyết, tha đả tòng tâm để bất tại ý tần lão thái thái đối tha đích tưởng pháp, khả nhược lão thái thái tác yêu, tha hựu yếu diện đối ma phiền.

Tần lão thái thái đích mục quang thiểm liễu thiểm, tần niệm thoại lí đích ý tư tha thính minh bạch liễu. Thả bất quản