Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
330 ngã yếu hòa tần tuệ nghiên kết hôn liễu ( 2 canh )
🎁 mỹ nữ trực bá

Tần tuệ nghiên thính liễu giang hiểu cầm đích thoại, mục quang thúc nhiên duệ lợi liễu khởi lai, giá giản trực tựu thị tại vũ nhục tha.

Giang hiểu cầm diện đối tha như kiếm nhất bàn đích nhãn thần, du nhiên đích vãn liễu hạ đầu phát.

Tha tâm lí minh bạch, tần tuệ nghiên khẳng định tưởng giá nhập tô gia, phủ tắc na sự thị nhi tử năng cường bách tha đích mạ?

Giá nha đầu cân phùng nguyệt doanh nhất dạng hựu xuẩn hựu sỏa, tự dĩ vi phát sinh đích quan hệ, tựu năng giá nhập tô gia, a ~ như quả chân đích thị giá dạng, na vị miễn dã thái giản đan liễu ba?

Thuyết thật tại đích, tự kỷ kết hôn chi tiền, lão công tô văn xương hòa ngận đa nữ nhân đô hữu quá quan hệ, khả tối hậu giá nhập tô gia đích hoàn bất thị tự kỷ?

Giá nữ nhân a, gia thế thị tối trọng yếu đích, kỳ thứ thị mỹ mạo, tối thứ tài thị tâm cơ.

Luận khởi gia thế, tần gia bất quá thị trung đẳng chi lưu, nhược luận mỹ mạo, giang hiểu cầm bất đắc bất thừa nhận, tần tuệ nghiên bỉ bất thượng tần niệm, chí vu tâm cơ ma, tha năng tưởng xuất giá chủng bất yếu kiểm đích xuẩn bạn pháp, năng cao minh đáo na khứ?

Bất như hảo hảo đả kích đả kích tha, nhượng tha triệt để đoạn liễu giá nhập tô gia đích niệm tưởng, tái hứa tha ta hảo xử, bang tha trảo cá thể diện hữu tiền đích tiếp bàn hiệp, dã tựu thị liễu.

Tần tuệ nghiên trừng trứ tha, kỉ miểu chung hậu đột nhiên tiếu liễu, tiếu đích giang hiểu cầm nhất kiểm mạc danh, giá nha đầu mạc phi bị tự kỷ thứ kích phong liễu?

Tha tiếu liễu nhất hội nhi, tài hoãn hoãn xuất thanh, “Tô thái thái, nhĩ dĩ vi ngã thị tự nguyện đích mạ? Chân thị hảo tiếu, nan đạo ngã bất tri đạo tô vũ hiên hòa tần niệm tại nhất khởi tam niên? Nhược thị ngã hòa tha tại nhất khởi, hội thụ tẫn nhàn ngôn lãnh ngữ. Ngã tuy nhiên tưởng giá nhập hào môn, khước bất nguyện giá đắc như thử đâu kiểm.”

Giang hiểu cầm thiêu liễu mi sao, nhược hữu sở tư.

Tần tuệ nghiên kế tục đạo, “Thị nhĩ nhi tử hát túy liễu tửu, ngộ bả ngã đương thành liễu tần niệm, tài cường bách ngã……”

Thuyết đáo tối hậu, tha thanh âm ngạnh yết chí cực, thần biện vi vi đa sách trứ, nhãn để súc mãn lệ thủy, tương lạc vị lạc, sở sở khả liên.

Thập ma? Thị nhi tử cường bách tha đích? Giang hiểu cầm một hữu khai khẩu, trứu trứ mi, thâm tư trứ, giá chủng sự hữu một hữu khả năng tính? Diệc hoặc thị tần tuệ nghiên tín khẩu thư hoàng?

Tần tuệ nghiên đương nhiên tri đạo, tha một giá ma dung dịch tương tín tự kỷ, vu thị hiên khai y lĩnh, lộ xuất tỏa cốt, bột tử dữ tỏa cốt tương liên đích địa phương, ứ thanh nhất phiến, tha hựu vãn khởi trường tụ, lộ xuất thủ oản, thủ oản xử thanh tử hồng thũng.

Giang hiểu cầm đích mục quang lạc tại tha đích thương xử, khẩn khẩn đích túc trứ mi, giá quả nhiên tượng thị bị cường bách thời lưu hạ đích thương.

Khả tha bất tri đạo, giá sở hữu đích thương đô thị tần tuệ nghiên tạc vãn tự kỷ lộng đích, tố hí yếu tố toàn sáo, tha tất tu yếu nhượng tô vũ hiên tương tín, tha thị bị bách đích.

“Giá……” Giang hiểu cầm đích nhãn đồng phi khoái đích thiểm động trứ, nhất thời chi gian bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

Tần tuệ nghiên liên liên lãnh tiếu, “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá nhập tô gia mạ? Nhược thị ngã chân đích thành vi tô thái thái, ngã, tô vũ hiên hòa tần niệm thành vi tam giác quan hệ, giá dạng đích quan hệ hữu đa thống khổ? Ngã nan đạo bất tri đạo mạ? Ngã hội thời thời hoài nghi, ngã đích trượng phu tâm lí thị phủ hoàn ái trứ ngã đích muội muội? Giá dạng đích sinh hoạt giản trực sinh bất như