Tô lão thái thái thần sắc ngưng trọng, kính trực khán hướng nhi tức, “Hiểu cầm, vũ hiên đích thất tung, thị bất thị hòa tần gia hữu quan?”

Giang hiểu cầm tri đạo, tần gia mẫu nữ nhất định thị lai thảo yếu thuyết pháp đích, sự dĩ chí thử, dĩ kinh một hữu thập ma tất yếu ẩn man liễu.

Tha đối dong nhân đạo, “Bả tha môn thỉnh tiến lai ba.” Tùy tức khiển tẩu kỳ tha dong nhân, nhượng tha môn khứ thế trà, thiết thủy quả, chuẩn bị trà điểm.

Đẳng đáo đại thính lí chỉ thặng hạ tứ nhân thời, tha trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, “Vũ hiên hòa tần tuệ nghiên…… Na dạng liễu, hiện tại một hữu biệt đích bạn pháp, chỉ năng thú tha quá môn.”

Tô văn xương diện thượng đảo một hữu quá đa đích biểu tình, tha đô năng tiếp thụ tần niệm tố tha đích nhi tức, tần tuệ nghiên đương nhiên tựu canh năng tiếp thụ liễu.

Canh hà huống, tha nhất trực giác đắc tần niệm bất thích hợp nhi tử, nhi tử tính cách tượng tha, tham ngoạn hảo sắc, nhất bối tử bất khả năng thuyên tại nhất cá nữ nhân thân thượng, kết liễu hôn dã thị yếu xuất khứ ngoạn ngoạn nháo nháo đích, thế tất yếu trảo nhất cá ôn nhu hiền lương thức đại thể đích lão bà, tựu tượng giang hiểu cầm giá dạng.

Tự kỷ tại ngoại diện dưỡng quá hảo kỉ cá tiểu tam liễu, tha bất khả năng một hữu nhĩ văn, khả tha tòng lai bất cân tự kỷ tranh sảo, chỉ yếu cấp tha túc cú đích linh hoa tiền, cấp tha xa hoa đích sinh hoạt, cấp tha tô thái thái tôn quý đích địa vị hòa danh vọng, tha thập ma sự đô tùy tự kỷ.

Khả tần niệm bất nhất dạng, tha tính tử quật cường lãnh mạc, tòng giá thứ phách thối sự kiện trung tựu năng khán xuất lai, nhược thị lưỡng nhân kết hôn, dĩ hậu nhi tử lộng cá tiểu tam tiểu tứ đích, tha tuyệt đối bất hội dung nhẫn, thậm chí hội đề xuất ly hôn.

Đối vu hào môn gia tộc lai thuyết, ly hôn thị nhất cá thiên đại đích sửu văn, tựu toán phu thê lưỡng nhân một hữu cảm tình liễu, chỉ yếu gia tộc lợi ích hoàn tại, tựu yếu duy trì biểu diện đích bình hòa, na phạ tư để hạ các ngoạn các đích dã một quan hệ.

Tất cánh đối vu hào môn lai thuyết, lợi ích cao vu nhất thiết, cảm tình phản nhi thị tối bất trọng yếu đích.

Kỳ thật kết hôn tiền, tha dã giao quá đa nhậm nữ bằng hữu, khả thị tổng thị giá bất mãn ý hoặc na bất mãn ý, một hữu thập toàn thập mỹ đích.

Giang hiểu cầm bất nhất dạng, tha thị giang gia đích yêu nữ, tại hào môn thiên kim trung thị xuất liễu danh đích phiêu lượng, giá chủng nữ nhân thú hồi gia, diện tử lí tử đô hữu liễu.

Chí vu tha sở vị đích danh thanh bất hảo, tô văn xương giác đắc một sở vị, danh thanh giá đông tây hư vô phiêu miểu, na hữu gia thế hòa mỹ mạo lai đắc thật tại, canh hà huống, tha đích phôi danh thanh, thị nhân vi tha đích mẫu thân, nhi phi tha bổn nhân.

Tha giá nhập tô gia, thành vi tô thái thái dĩ hậu, tự nhiên bất hội hữu nhân tái cảm hồ ngôn loạn ngữ.

Phản quan tần tuệ nghiên, gia thế thị sảo vi phổ thông liễu ta, khả tại hào môn quyển lí khước ngận thị cật đắc khai, bằng hữu chúng đa, nhân duyên cực hảo, giá đối vu kiệt ngao bất ki đích nhi tử lai thuyết, toán thị tính cách hỗ bổ liễu.

Tha tuy nhiên bỉ bất thượng tần niệm phiêu lượng, đãn thắng tại hội đả phẫn, trang dung dã thị nùng đạm đắc thể, nhất khán tựu thị đại gia khuê tú.

Tính cách ma, tự nhiên bất dụng thuyết liễu, chỉ khán tha nhân duyên giá ma hảo, tựu tri đạo tha khẳng định ôn uyển hòa thuận, tì khí đĩnh hảo, bất tượng tần niệm, đạm đạm đích mạc mạc đích, nhất phó bất ái đáp lý nhân đích dạng tử.

Đương nhiên, tuyệt thế mỹ nữ đô thị