Tần niệm tưởng thuyết, tha tịnh bất tại ý tha thị phủ thú tần tuệ nghiên, hựu phạ tha ngộ hội tự kỷ đích thoại.

Bãi liễu, hữu điều kiện đàm bỉ mạn vô mục đích đích đàm yếu hảo đắc đa, chí thiếu hữu phương hướng hữu quy tắc.

Hoặc hứa ba, nhượng tha cân tần tuệ nghiên kết hôn thị hảo sự, nhất lai liễu liễu ba ba đích tâm sự, nhị lai bảo hộ liễu tần tuệ nghiên phúc trung đích tiểu sinh mệnh, tam lai tha hồi quy chính đồ bất hội tái củ triền tự kỷ.

Đẳng đáo hài tử xuất sinh hậu, tha nhất định hội ngận hỉ hoan, đáo thời chỉnh cá thế giới đô thị hài tử, tự nhiên một không tái lý hội biệt đích.

Tố liễu phụ thân dĩ hậu, tha nhất định hội phi tốc thành trường, đáo thời, lưỡng nhân đích phân thủ đối tha tựu chỉ thị nhất kiện nhân sinh tiểu sự liễu, cân hài tử bỉ khởi lai bất trị nhất đề.

“Hảo ba, nhĩ thuyết.” Tần niệm nhãn để đôi mãn mạc nhiên.

Kiến tha thống khoái đích đáp ứng liễu, tô vũ hiên tâm trung mạn xuất nhất mạt kịch thống, tha tựu giá ma hi vọng tự kỷ thú biệt nhân mạ?

“Nhĩ dã tri đạo, hào môn trung đích hôn nhân giảng cứu môn đương hộ đối, nhược tần thị phá sản, ngã gia tựu hội phản đối giá môn hôn sự, na ngã tựu bất năng thú tần tuệ nghiên liễu.” Tha than than thủ, thần giác cố tác đích tiếu ý phôi phôi đích.

Tần niệm vi vi túc mi, thính minh bạch liễu, tha hựu yếu nã tần thị khai đao.

Giá na lí thị điều kiện? Giá giản trực tựu thị uy hiếp, yếu tự kỷ 2 tuyển 1, thị yếu tần thị vô dạng, hoàn thị yếu tha thú tần tuệ nghiên.

Tha đốc định tự kỷ bất hội vi liễu tần tuệ nghiên, nhãn khán trứ tần thị băng tháp.

Đãn tha tương tín, tha hữu năng lực đối kháng.

“Hảo, ngã đáp ứng.” Tần niệm tại tha lăng chinh đích mục quang trung tẩu hướng phòng môn, thủ ác thượng môn bả, hựu hồi quá đầu lai khán trứ tha, “Hi vọng nhĩ thuyết đáo tố đáo.”

Thuyết hoàn, tha khai liễu môn, tẩu xuất liễu phòng gian.

Tô vũ hiên một hữu trở lan, tha dĩ kinh một hữu lực khí liễu, giá nhất cá đa nguyệt lai, tha thủy chung tố trứ hòa tha phục hợp đích mộng.

Khả trực đáo cương cương na nhất khắc, tha tài chân đích ý thức đáo, lưỡng nhân thị chân đích bất khả năng liễu.

Tha yếu bả tự kỷ thôi hướng lánh ngoại nhất cá nữ nhân, dữ kỳ thuyết tha thị vi liễu tần tuệ nghiên hòa tha phúc trung đích hài tử, bất như thuyết tha thị vi liễu bãi thoát tự kỷ.

Tần niệm tẩu hậu, bảo phiêu môn đam tâm đích tưởng tiến phòng gian khán khán, lĩnh đầu nhân cương tẩu đáo môn khẩu, tựu bị tô vũ hiên nộ hống đích thanh âm chấn liễu xuất lai.

“Cổn! Đô cấp ngã cổn!”

Bảo phiêu hách đắc bả môn quan hảo, thiếp tại tường bích thượng, phủ trứ phác thông trực khiêu đích tâm tạng.

Thiên, thiếu gia thái hách nhân liễu, giá thị yếu cật nhân mạ?

Tần niệm dã thính đáo liễu tha đích tê hống, cước bộ khước một hữu đình hạ, kính trực tẩu đáo kỷ cảnh duệ thân tiền, “Ngã môn tẩu ba.”

“Hảo.”

Lưỡng nhân tẩu xuất tửu điếm, nhi tô vũ hiên khước tọa tại tường giác, bão trứ tất cái, bả đầu mai đích đê đê đích.

Tha tại khóc khấp, đê thanh nhi vô trợ, tằng kinh dĩ vi, giá bối tử đô bất hội thất khứ tha, khả thị hiện tại, khước thất khứ liễu, vĩnh vĩnh viễn viễn đích thất khứ liễu.

Lưỡng nhân xuất liễu tửu điếm, bất tri đạo khứ na lí, tiện duyên