Tần tuệ nghiên đích thoại đương tức tao đáo liễu tần chấn quốc hòa tần lão thái lưỡng nhân đích phản đối, lưỡng nhân đô thuyết tha tài hoài dựng, thai tượng bất ổn, chính thị tối nguy hiểm đích thời hầu, hoàn thị tại gia lí hảo hảo dưỡng thai đích hảo.

Tái giả, bán cá nguyệt hậu tựu yếu cử hành hôn lễ liễu, giá nhập tô gia chi hậu, tô gia nhân dã bất hội đồng ý tha kế tục thượng ban đích.

Tần niệm lãnh nhãn bàng quan, đương nhiên tri đạo tha tâm lí tại đả thập ma toán bàn, tha tất nghiệp kỉ cá nguyệt liễu, đô một khứ tần thị công tác, tự kỷ nhất thuyết yếu khứ thật tập, tha dã yếu cân trứ khứ, bất thị phòng trứ tự kỷ, thuận tiện đảo loạn hựu thị như hà?

Tần tuệ nghiên chính sắc đạo, “Chính thị nhân vi giá nhập tô gia, ngã tài canh yếu trảo ta sự tình càn, chỉ tố gia đình chủ phụ, hội nhượng tô gia nhân tiều bất thượng ngã đích. Tô nãi nãi tựu thị nữ cường nhân, hòa tô lão thái gia nhất đồng quản lý công tư, trực đáo thất bát niên tiền tài thối hưu, ngã dã yếu tượng tha nhất dạng, nhĩ môn dĩ vi hào môn thái thái chỉ nhu yếu đả phẫn đắc phiêu lượng tựu khả dĩ mạ? Yếu tưởng tọa ổn tô thái thái đích vị trí, tất tu hữu tự kỷ đích bổn sự tài hành. Ngã học liễu giá ma đa niên đích phục trang thiết kế, khả bất thị vi liễu tố toàn chức thái thái đích, ngã thị tần gia trường nữ, kiên phụ phát dương công tư đích trọng nhậm. Giá thứ công tư ngộ đáo nan đề, ngã bính xảo hoài dựng, một năng bang thượng mang, dĩ kinh ngận nội cứu liễu, hiện tại đương nhiên yếu khứ tần thị, tẫn ngã ứng tẫn đích nghĩa vụ.”

Thuyết bãi, lập khắc hoán thượng nhất phó tát kiều đích dạng tử, thanh âm kiều tích tích đích, “Ba, nhĩ thuyết đối mạ?”

Đại nữ nhi đột nhiên gian thành thục đổng sự liễu, tần chấn quốc tâm lí cao hưng, điểm đầu đạo, “Đối, tuệ nghiên a, dĩ hậu tần thị thị yếu giao cấp nhĩ hòa niệm niệm đích, nhĩ môn lưỡng cá nhất cá phụ trách quản lý, nhất cá phụ trách thiết kế, song quản tề hạ, tỷ muội hợp tác, giá dạng ba ba dã tựu năng phóng tâm liễu.”

Tha quả nhiên hữu bả công tư phân cấp tần niệm đích niệm đầu, tần tuệ nghiên tiếu trứ điểm đầu, tâm trung hận ý canh nùng.

Tha bả mục quang đầu hướng tần niệm, “Niệm niệm a, nhĩ thính đáo ba ba thoại một? Dĩ hậu a, cha môn tỷ muội lưỡng cá khả yếu hảo hảo hợp tác.”

A ~ hợp tác? Hãm hại hoàn soa bất đa.

Tần niệm mạn bất kinh tâm, “Ngã chỉ thị khứ thật tập đích, bất hội tham dữ đáo công tư cao tằng quyết sách trung, nhi thả ngã hi vọng dĩ phổ thông nhân đích thân phân tiến nhập tần thị, hòa kỳ tha thật tập sinh nhất dạng, bất yếu soa biệt đối đãi.”

Thật tập giá kiện sự, tha thị nhận chân đích, đả trứ tần gia thiên kim đích thân phân tiến nhập công tư, bất cận bất năng khán đáo công tư để tằng đích chân thật diện mạo, dã bất lợi vu học tập kinh nghiệm tri thức.

Tần tuệ nghiên khước dĩ vi, tha phạ biệt nhân dĩ vi tha thị tư sinh nữ, hội một hữu diện tử.

Giá dạng dã hảo, tha dã bất tưởng khán đáo biệt nhân nhân vi tần niệm đích thân phân nhi ưu đãi tha, tần gia, chỉ hữu tha giá ma nhất cá thiên kim tiến nhập tần thị tựu cú liễu.

Cật quá phạn hậu, tần niệm tiền cước ly khai, tần chấn quốc hậu cước tựu tá khẩu thuyết công tư hoàn hữu sự, cân trứ ly khai liễu.

Tống uyển như khán trứ tha khoái bộ ly khứ đích bối ảnh, tưởng hoán trụ tha thuyết ta thập ma, khả động liễu động thần, đáo để thập ma dã một thuyết xuất lai.

“Mụ, nâm chẩm ma bất lưu chấn quốc tại gia hưu tức hạ.” Tha nhẫn bất trụ xuất thanh, nhược thị bà bà lưu tha, tha nhất định hội lưu hạ, giá dạng tự