Chúng nhân văn thanh dã tề tề khán quá khứ, quả nhiên kiến xan đan thượng các thức ngưu bài đô thị 1000 khởi, quý đích phẩm chủng hoàn hữu lưỡng thiên đa.

Kỳ tha phối thái dã ngận quý, nhất bàn sa lạp đô yếu 100 gia, chúng nhân lập khắc bất đạm định liễu.

Giá na lí thị cật phạn a…… Giá thị cật tiền a……

Như quả thuyết dĩ hậu tự kỷ hữu tiền liễu, tưởng lai giá lí thể nghiệm nhất hạ sinh hoạt, đương nhiên khả dĩ.

Khả hiện tại thị biệt nhân thỉnh khách, chi tiền bất tri đạo giới cách dã tựu toán liễu, hiện tại tri đạo giới cách liễu, na lí hoàn tọa đích hạ khứ, hựu chẩm ma nhẫn tâm cật giá ma quý đích phạn thái!

Mộng mộng lập khắc tiểu thanh đạo, “Kỷ sư ca, cha môn hoán nhất gia ba! Giá gia thái quý liễu, lão bản khán khởi lai na ma hòa thiện, chẩm ma tể nhân ni? Ngã ký đắc thượng thứ cật ngưu bài, nhất phân lục thất thập khối tiền đích, tựu toán giá biên quý nhất ta, dã bất chí vu quý thập kỉ bội ba?!”

“Đẳng hạ nhĩ thường thường tựu tri đạo vật hữu sở trị liễu.” Kỷ cảnh duệ vi tiếu.

Tha một hữu thuyết thập ma nhất phân giới tiền nhất phân hóa a chi loại đích, na dạng hội nhượng kỉ cá nữ sinh giác đắc tự kỷ ngận low.

Sự thật thượng, dĩ tha môn đích niên linh hòa gia đình điều kiện, tạm thời một cật quá giá chủng đẳng cấp đích ngưu bài thị ngận chính thường đích, đãn giá bất đại biểu tha môn bất phối hưởng thụ, dã bất đại biểu, hữu nhất thiên tha môn bất hội kháo tự kỷ đích năng lực cật thượng giá dạng đích ngưu bài.

Ngận khoái, phối thái nhuyễn ẩm đô thượng lai liễu, hồng tửu tại nhất bàng tỉnh trứ, kỷ cảnh duệ tự hội chưởng khống thời gian.

Kỉ nhân khán trứ trác thượng đích sa lạp, tả khán hữu khán, đô chỉ thị nhất bồn thảo nhi dĩ, cân kỳ tha tây xan thính lí nhị tam thập nhất phân đích sa lạp hữu thập ma khu biệt?

Chỉ thị, thường liễu nhất khẩu, lập khắc kinh hô hảo cật, thái diệp sảng nộn tiên điềm, tương trấp dã thị đặc chế đích, phi thường đích hảo cật, sa lạp lí đích tiên hà ngận đại, nhục chất khẩn thật, phẩm chất cực hảo.

Giá hạ, kỉ nhân canh gia kỳ đãi ngưu bài đích vị đạo liễu.

Đẳng liễu 20 phân chung, đệ nhất phân ngưu bài chung vu san san lai trì, ngưu bài nhất thượng trác, đại gia lập khắc kinh ngốc liễu.

Giá khối ngưu bài hảo đại, viễn bất thị chúng nhân tại tây xan thính lí cật đích nhất nhân phân đích đại tiểu, khán giá dạng tử, chẩm ma dã yếu lưỡng tam cá nhân tài năng càn điệu.

Vi liễu bảo trì ngưu bài đích ôn độ, bàn tử thị gia nhiệt quá đích, lão bản dụng giáp tử giáp khởi nhục khối nhi, tại bàn biên thượng sảo tiên nhất hạ, thính trứ tư tư tác hưởng đích thanh âm, giản trực thị nhất chủng hưởng thụ.

Tối tiên thượng lai đích thị phỉ lực, bị lão bản phân thành lục khối, dĩ thử phóng nhập mỗi cá nhân bàn trung.

Mộng mộng chỉ cật liễu nhất khẩu, tựu kinh hô hảo cật, nhất biên tước nhất biên hàm hồ đạo, “Hảo hảo cật a, chẩm ma giá ma nộn!”

“Thị a, nhập khẩu tức hóa!”

“Thái hảo cật liễu, tòng lai một cật quá giá ma hảo cật đích ngưu bài.”

Kỉ nhân tán bất tuyệt khẩu, dẫn đắc lão bản thập phân tự hào.

Cật hoàn ngưu bài, mộng mộng lập khắc chủy hung đốn túc, hậu hối nhất thời thái quá kích động, vong ký liễu phách chiếu.

Ngận khoái, đệ nhị phân, đệ tam phân…… Ngưu bài y thứ thượng trác, đại gia cật đích bất diệc nhạc hồ, nhi mộng mộng tự nhiên thị