“Một hữu, ngã chân đích một hữu, giá cá vi tín hào căn bổn tựu bất thị ngã đích, giá ta liêu thiên ký lục dã đô thị tha biên tạo đích, nhĩ nhất định yếu tương tín ngã.” Tào nghiên đả tử dã bất nhận, liên liên hảm oan.

Lữ nhất thần tái thứ đả khai tương sách, lưỡng nhân tối cận đích thân mật hợp chiếu hiển kỳ thị tại tam thiên tiền.

Giá hạ, tiền sang bất đắc bất tương tín, diện tiền giá cá nữ nhân bất đãn phiến liễu tha, nhi thả tá khẩu hoa dạng bách xuất, thật tại lệnh nhân sanh mục kết thiệt.

“Hảo liễu tào nghiên, nhĩ bất tất tái thuyết, sự thật chân tương ngã tự hội phán đoạn, bất quá nhĩ phóng tâm, giá kiện sự ngã bất hội cáo tố biểu tẩu, nhược tha vấn khởi, nhĩ tiện thuyết giác đắc ngã bất hợp thích ba.” Thuyết hoàn, tiền sang khiếu quá phục vụ viên, “Nhĩ hảo, bả trướng kết liễu.”

Tương thân ngộ đáo giá dạng đích sự nhi, đa sổ nam nhân đô hội não tu thành nộ, tiền sang bất đãn một hữu, hoàn như thử hữu phong độ, lâm tẩu hoàn tưởng trứ bả trướng kết liễu, giá dạng tào nghiên canh giác đắc tha thị cá hảo nam nhân, cực lực tưởng yếu vãn lưu giải thích, vô nại tiền sang nhất cú dã bất thính.

Kết hảo trướng, tha phách liễu phách lữ nhất thần đích kiên bàng, “Bão khiểm, ngã tịnh bất tri đạo tào nghiên hữu nam bằng hữu, dã một hữu tưởng quá phá phôi nhĩ môn chi gian đích cảm tình.” Tối hậu khán hướng tào nghiên, “Bổn lai ngã giác đắc, ngã trảo đáo liễu tương bạn nhất sinh đích bạn lữ, ngận khả tích, nhĩ đối đãi cảm tình tịnh bất chân thành.”

Thuyết hoàn, tha triều trứ xan thính đại môn tẩu khứ, bộ lí y cựu trầm trứ, khán đắc xuất, giá cá nam nhân ngận hữu giáo dưỡng, thành thục ổn trọng.

Tào nghiên khán trứ tha ly khứ đích phương hướng, tràng tử đô yếu hối thanh liễu, tha một tưởng đáo vi thập ma lữ nhất thần hội xuất hiện tại giá lí? Như quả tảo tri đạo hội ngộ đáo giá dạng ưu tú đích nam nhân, na ma vô luận phó xuất thập ma đại giới, tha đô hội tiên hòa lữ nhất thần phân thủ.

Lăng chinh liễu nhất hội nhi, tha hồi quá đầu lai, đối trứ lữ nhất thần dương thủ tựu thị ngoan ngoan đích nhất ba chưởng, “Nhĩ cá hỗn đản! Nhĩ bả ngã hủy liễu, nhĩ tri đạo mạ? Tựu toán ngã bối trứ nhĩ tương thân như hà? Nhĩ tảo cai tri đạo ngã môn tẩu bất đáo hôn nhân, nhĩ đích gia đình căn bổn tựu phối bất thượng ngã đích, nhĩ gia liên hôn phòng đô mãi bất khởi, ngã dĩ kinh đáp ứng mãi nhất lượng xa cấp nhĩ tác vi bồi thường, nhĩ hoàn tưởng chẩm dạng?”

Giá nhất ba chưởng dụng tẫn liễu toàn lực, lữ nhất thần thiên trứ kiểm, kiểm giáp thượng chưởng ấn thập phân minh hiển.

“Bồi thường ngã nhất lượng xa?” Tha xuy tiếu nhất thanh, “Nhĩ bả ngã lữ nhất thần đương thập ma liễu? Thị, ngã gia điều kiện bất hảo, mãi bất khởi xa, dã mãi bất khởi hôn phòng, khả na hựu chẩm dạng? Ngã ái nhĩ đích tâm thị chân đích, ngã dã hội vi liễu ngã môn đích vị lai nỗ lực, sở dĩ, ngã nhất cá nhân đả tam phân công, tựu thị vi liễu đa đa trám tiền, toàn tiền mãi phòng, chỉ thị một tưởng đáo, trung ngọ tại tây xan thính đích thời hầu, tựu bính đáo nhĩ tại tương thân, hạ ngọ tại điềm phẩm điếm, hựu ngộ đáo liễu nhĩ, thượng diễn liễu nhất tràng tương thân đại hí, vãn thượng tại giá gia ý đại lợi xan thính, nhĩ hoàn tại tương thân, nhĩ nhất thiên đáo để an bài liễu đa thiếu tràng tương thân? Ngã kiêm chức tam cá địa phương đô năng ngộ đáo nhĩ, giá đại khái tựu thị thượng thiên tại đề tỉnh ngã, nhĩ đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích nữ nhân?”

Tào nghiên lăng trụ liễu, tha thuyết thập ma? Kim thiên tự kỷ tương thân liễu tam tràng, tha đô khán đáo liễu?

Khả thị vi thập ma? Tha đệ nhất tràng bất nháo, đệ nhị tràng dã bất nháo, thiên thiên tại đệ tam tràng, tự kỷ