Tần niệm đích mỹ tinh trí đích vô dĩ phục gia, thiêu bất xuất nhất ti hà tỳ, vưu kỳ thị na song hiệp trường đích hắc mâu, thịnh mãn tinh quang nhất bàn, nhượng nhân chỉ khán nhất nhãn tựu nhẫn bất trụ bị hấp dẫn.

Hạ hạ hoàn ký đắc, na nhật lưỡng nhân nhất khởi đối phó tiểu thâu, tha đích hắc mâu tại hắc ám trung na dạng đích thiểm lượng, năng chiếu diệu nhân tâm.

Sở dĩ, tha một hữu vấn tần niệm yếu đái tha khứ na, chỉ thị an tĩnh đích tọa tại xa vị thượng, nhất ngôn bất phát.

Giá dĩ kinh thị đệ nhị thứ liễu, tần niệm tại đồng học diện tiền hào bất cố kỵ đích cân tha giao vãng, bất cố na ta lưu ngôn phỉ ngữ, dã bất cố biệt nhân đích chất nghi trào tiếu.

Hạ hạ bổn dĩ vi, kinh quá thượng thứ, đồng học môn cáo tố tần niệm tự kỷ đả quá thai hậu, tha tái dã bất hội lai trảo tự kỷ liễu.

Tha thị na dạng đích ưu tú, na dạng đích diệu nhãn, vi thập ma yếu cân tự kỷ giá dạng phôi danh thanh đích nhân tại nhất khởi?

Khả thị, nhất tưởng đáo cương cương ba lãng nữ khán tha đích dạng tử, tâm tình đăng thời bất hảo liễu khởi lai.

Na cá ba lãng nữ tằng kinh thị tha tối hảo đích khuê mật, danh khiếu hoàng san san, lưỡng nhân cao trung thời tựu nhận thức, lưỡng nhân học tập đô bất thái hảo, đãn thị hựu cao thân tài hựu hảo, tiện ước định trứ nhất khởi khảo thủ mô đặc học giáo.

Tưởng trứ tố liễu mô đặc khả dĩ đa trám ta tiền, bổ thiếp gia dụng.

Lưỡng nhân đích gia đình điều kiện đô ngận soa, hạ hạ phụ mẫu ly hôn hậu đô bất quản tha liễu, tha thị ngoại bà đái đại đích.

Ngoại bà thân thể bất hảo, thối hưu kim dã chỉ hữu khả liên đích nhất thiên đa, hạ hạ tưởng đa trám điểm tiền, năng nhượng ngoại bà quá thượng hảo sinh hoạt.

Nhi hoàng san san gia nhân vi ba ba nhất định yếu sinh cá nhi tử, sở dĩ sinh hạ tỷ tỷ hòa tha chi hậu, mụ mụ hựu sinh liễu đệ đệ.

Ba mụ công tư ngận thiếu, khước yếu dưỡng tam cá hài tử, gia lí ngận thị kiết cư, nhược bất thị tỷ tỷ cao trung tất nghiệp hậu tựu xuất khứ đả công trám tiền, hoàng san san căn bổn một hữu tựu độc mô đặc học giáo đích tiền.

Sở dĩ, tha dã phát thệ yếu xuất nhân đầu địa, giá dạng tự kỷ tài năng quá thượng phú dụ đích sinh hoạt, triệt để hòa na cá gia đình thoát ly quan hệ.

Lưỡng nhân bổn thị đặc biệt hảo đích khuê mật, vô thoại bất đàm, khước nhân vi nhất tràng đả thai phong ba, triệt để đoạn liễu giao.

Dã thị nhân vi giá tràng phong ba, hạ hạ tài khán thanh nhân tâm, nguyên lai, tự kỷ nhất trực trân trọng đích hảo khuê mật, chỉ thị nhất chỉ bạch nhãn lang bãi liễu.

Đả thai đích phong ba, cấp hạ hạ đái lai liễu đặc biệt đại đích ảnh hưởng, sở hữu đồng học đô tị trứ tha, thảo yếm tha, nghị luận tha.

Học giáo lão sư dã bất hỉ hoan tha, tuy nhiên một cấp tha xử phân, đãn hữu thời hội hữu nhất ta mô đặc hoạt động lai học giáo tuyển mô đặc, lão sư tòng lai bất thôi tiến tha, tuy nhiên tại đồng học trung, tha thị điều kiện tối hảo đích nhất cá.

Dụng lão sư đích thoại lai thuyết, giá chủng nhân phẩm bất hảo đích học sinh, thôi tiến xuất khứ tựu thị cấp học giáo đâu kiểm.

Nhi hoàng san san khước nhân vi chủy điềm, hội hống nhân, bị lão sư thôi tiến liễu kỉ thứ, tham gia liễu nhất ta hoạt động, trám liễu tiền bất thuyết, hoàn đắc đáo liễu canh hảo đích tư nguyên, hữu thời thậm chí hữu hán thương nhượng tha giới thiệu kỉ cá đồng học nhất khởi tố hoạt động.

Nhi tha minh tri hạ hạ hòa ngoại bà sinh hoạt khốn khổ, mỗi thứ nhu yếu nhân đích thời hầu, khước tòng lai