An bài hảo triệu gia gia đích trụ sở hòa sinh hoạt, tần niệm hòa kỷ cảnh duệ đái trứ ngoại bà hồi liễu kỷ trạch.

A bân chính tại chỉnh lý sở hữu đích chứng cư, tịnh bí mật liên hệ môi thể, vô luận thị chính quỹ đích môi thể, hoàn thị võng lạc môi thể, thậm chí nhất ta tân văn công chúng hào, tân văn vi bác hào đô bị yêu thỉnh liễu.

Ký giả phát bố hội định vu 2 thiên hậu cử hành.

Giá thiên vãn thượng, tần niệm hòa ngoại bà tại nhất cá phòng gian thụy, tựu tượng tiểu thời hầu nhất dạng.

Ngoại bà thảng tại nhuyễn nhuyễn đích sàng thượng, khán trứ hựu đại hựu khoan sưởng đích phòng gian, tâm trung ngận thị an úy.

Ngoại tôn nữ nhi năng cú quá thượng giá dạng đích sinh hoạt, tha tựu phóng tâm liễu, tương tín nữ nhi tại địa hạ hữu tri, dã hội cảm đáo ngận hân úy đích.

Tự kỷ tằng kinh đam tâm, ngoại tôn nữ tại tần gia hội bị khi phụ, khả khán ngoại tôn nữ tế đối tha giá dạng hảo, tương tín tần gia bất cảm đối tha chẩm dạng.

Chỉ thị hữu nhất điểm, ngoại bà hoàn thị ngận đam tâm.

Nữ nhi tôn tĩnh đối tần chấn quốc đích cảm tình ngận thâm, tài hội chấp ý sinh hạ tần niệm, nhất bối tử bất kết hôn, lâm chung tiền hoàn kỳ phán trứ năng kiến tha nhất diện.

Nữ nhi nhất định thị hi vọng tần niệm hòa tần chấn quốc hảo hảo tương xử, nhất đán tần niệm khai liễu phát bố hội, thế tất hội hòa tần gia thế bất lưỡng lập, phụ nữ thân tình dã hội hủy vu nhất đán.

Giá khẳng định thị tĩnh nhi bất tưởng khán đáo đích, chí vu tần niệm, dĩ kinh thất khứ liễu mẫu thân, thị phủ hoàn yếu thất khứ phụ thân?

Ngoại bà đương nhiên hi vọng tần niệm vi nữ nhi thân oan, khôi phục thanh bạch, khả tha dã thị chân đích đam tâm tần niệm, tất cánh ngoại tôn nữ tài 20 tuế xuất đầu, dĩ hậu đích nhật tử hoàn ngận trường, tha đích cảm thụ hòa sinh hoạt, tài thị canh trọng yếu đích.

Ngoại bà bả giá ta ưu lự đô cân tần niệm thuyết liễu, tần niệm trắc thảng trứ, khán trứ ngoại bà thục tất khước thương lão đích diện dung, hãm nhập liễu trầm tư.

Trầm mặc liễu nhất trận tử, tha đạm đạm đạo, “Ngã bất tưởng khứ lý hội tần gia đích nhân hội chẩm ma tưởng, nhân vi tha môn đương niên dã một hữu cố lự quá mụ mụ hòa ngã hội chẩm ma tưởng. Chí vu tần chấn quốc, tha bổn tựu khuy khiếm mụ mụ, ngã chỉ thị cấp tha nhất cá cơ hội thục tội, nhược tha nhân thử yếu đoạn tuyệt hòa ngã đích phụ nữ quan hệ, na ma, tựu đoạn tuyệt ba, ngã trường đáo thập thất tuế, nhất trực đô một hữu phụ thân, hiện tại đô giá ma đại liễu, tựu canh bất nhu yếu liễu. Mẫu thân tân khổ đái đại ngã, tích lao thành tật, tài hội tảo tảo ly thế, ngã chỉ tưởng vi tha thảo hồi công đạo, kỳ tha sự tình bất tại ngã đích khảo lự phạm vi nội.”

Tôn lão thái thái vọng trứ tần niệm quật cường đích diện dung, trầm trầm đích thán liễu nhất khẩu khí, tha đích diện dung, thần thái hòa giá cổ quật cường kính đô tượng cực liễu nữ nhi.

Bất tri đạo, nhược thị nữ nhi tại thế, đối vu giá kiện sự hội hữu chẩm dạng đích thái độ? Khả kí nhiên ngoại tôn nữ chấp ý như thử, tha tiện hội toàn lực chi trì.

Ngoại tổ tôn lưỡng nhân liêu liễu ngận cửu ngận cửu, liêu tiểu thời hầu đích sự, liêu phân khai chi hậu đích sự.

Tuy nhiên ngoại bà nhất trực thuyết tự kỷ sinh hoạt đích ngận hảo, khả tần niệm khước sát giác đáo tha nhãn để đích thất lạc hòa thụ thương.

Tưởng tưởng dã thị, ngoại bà như thử đông ái mụ mụ hòa tự kỷ, đãn phàm tha hữu điều kiện, đô hội tái lai khán lưỡng nhân đích.

Nhất định thị bị tôn gia nhân khán trụ liễu, bất cấp tha tiền,