Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
658 yết xuyên tần tuệ nghiên đích chân diện mục ( 2 canh )
🎁 mỹ nữ trực bá

Phụ nữ lưỡng đối vọng trứ, tần niệm đích biểu tình ngận đạm ngận mạc, tựu hảo tượng lưỡng nhân chỉ thị thượng hạ cấp quan hệ nhất dạng.

Tần chấn quốc khước ngận khát cầu phụ nữ thân tình, tha tâm trung minh bạch, túng nhiên tha tái đông ái tần tuệ nghiên, tái tưởng di bổ tha môn mẫu nữ nhị nhân, thuyết đáo để, tha thân sinh đích nữ nhi hoàn thị tần niệm.

Tha dĩ kinh tố hảo liễu quyết định, hội bả tần thị giao cấp tần niệm, nhân vi giá gia công tư bổn tựu thị tôn tĩnh hòa tha nhất khởi sang lập đích, lý ứng do tha môn đích hài tử lai kế thừa.

“Vi thập ma? A nâm bất tri đạo mạ?” Tần niệm đích kiểm thượng một hữu đa dư đích biểu tình.

Tha cấp quá tha cơ hội, hi vọng tha năng thuyết xuất thật tình, hi vọng tha năng hoàn tự kỷ hòa mụ mụ thanh bạch, khả tha một hữu.

Bất cận một hữu, hoàn túng dung tần gia mẫu nữ vãng tự kỷ thân thượng bát tạng thủy, tống uyển như tài thị tiểu tam, tần tuệ nghiên tài thị tư sinh nữ, nhược bất thị đắc đáo tần chấn quốc đích mặc hứa, lưỡng nhân chẩm cảm như thử mại lực đích mạt hắc tự kỷ?

Tác vi phụ thân, tha hựu hà tằng công bình đích đối đãi quá lưỡng cá nữ nhi?

Tần tuệ nghiên hoài dựng đích thời hầu, tha ti hào bất cố cập tự kỷ đích tâm tình, nhượng tự kỷ khứ cầu tô vũ hiên, cầu tha thú tần tuệ nghiên.

Tha hà tằng cố lự quá, tô vũ hiên thị tự kỷ đích tiền nhậm! Lưỡng nhân tài cương cương phân thủ, tô vũ hiên tựu chuyển nhi khứ liễu tần tuệ nghiên, biệt nhân hội tại bối hậu như hà đích vũ nhục, trào phúng tự kỷ?

Đại tú thượng, tần tuệ nghiên đối tinh không quần tố liễu thủ cước, hoàn lộng phôi liễu hạ hạ đích hài tử, tần chấn quốc minh tri nhất thiết, khước dã chỉ thị bất thống bất dương đích bất hứa tha tái khứ tần thị nhi dĩ.

Tòng xuất sinh khởi, tha tựu bất tại tự kỷ thân biên, na phạ hiện tại tự kỷ hồi đáo liễu tha thân biên, tha hoàn thị nhất vị đản hộ lánh nhất cá nữ nhi.

Giá dạng đích phụ thân, yếu lai hà dụng?

“Niệm niệm, thị bất thị tuệ nghiên lộng phôi quần tử hòa hài tử đích sự, nhĩ hoàn tại sinh khí? Khả ngã dĩ kinh trừng phạt tha liễu, đáo để tha thân hoài hữu dựng, ngã yếu cố cập tha đích tâm tình.” Tần chấn quốc quý cứu đích khán trứ tha, thần sắc thống khổ.

Tần niệm bất vi sở động, hà tất biểu diễn ni? Giá ta niên lai thống khổ đích đáo để thị thùy? Tuyệt đối bất hội thị tha!

“Na nhĩ hà tằng cố cập quá ngã đích tâm tình, hà tằng cố cập quá mụ mụ đích tâm tình, nhĩ tâm trung chỉ hữu tống uyển như hòa tần tuệ nghiên, na hựu hà tất đái ngã hồi tần gia ni?”

“Niệm niệm, ngã thị chân đích ngận ái nhĩ, ngận trân tích nhĩ đích, ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, bả tần thị giao cấp nhĩ, nhĩ đích tài hoa hòa quản lý năng lực, túc dĩ đả lý hảo công tư, chí vu tuệ nghiên, tha dĩ kinh giá nhập tô gia, ngã dã một hữu thập ma hảo bất phóng tâm đích liễu.”

Tần niệm động liễu động thần giác, câu khởi nhất cá trào phúng đích hồ độ, “Nhĩ dĩ vi dụng tần thị tựu năng thu mãi ngã mạ? Ngã căn bổn tựu bất tại hồ, ngã tự kỷ hữu bổn sự hữu năng lực sang lập nhất gia chúc vu ngã đích phục trang công tư, nhi thả ngã hội tố đích bỉ nhĩ canh hảo, ngã đích công tư hội bỉ tần thị canh gia xuất sắc.”

“Nhĩ tưởng sang lập tự kỷ đích công tư?” Tần chấn quốc nhất chinh, tha tại giá điểm thượng, hòa tôn tĩnh nhất dạng, đô thị như thử yếu cường năng càn, tha từ ái nhất tiếu, “Ba ba khả dĩ cấp nhĩ đầu tư, thuyết, nhĩ nhu yếu đa thiếu tiền?”

Tần