Tô vũ hiên đích vấn thoại, nhượng chỉnh cá đại thính đô an tĩnh liễu hạ lai.

Nguyên lai, tha hoàn bất tri đạo tần tuệ nghiên hòa nặc nặc dĩ kinh bị giang hiểu cầm cản tẩu liễu, dong nhân môn tự nhiên thị bất cảm sáp thoại đích.

Hoàng san san dam giới đích tiếu liễu tiếu, “Nặc nặc hòa tuệ nghiên tỷ hồi nương gia liễu.”

“Hồi nương gia? Chẩm ma một cáo tố ngã?” Tha nhất chinh, lập khắc cảm giác đáo kỳ trung tất hữu duyên cố.

“Na cá…… Tuệ nghiên tỷ hòa mụ mụ khởi liễu điểm trùng đột, nhĩ dã tri đạo tuệ nghiên tỷ giá cá tì khí, kỳ thật mụ mụ thuyết tha kỉ cú hựu năng chẩm dạng ni, tha thiên yếu hoàn khẩu, lưỡng nhân nháo đắc ngận bất du khoái, mụ mụ nhất khí chi hạ, tựu bả tha hòa nặc nặc cản liễu xuất khứ.”

Hoàng san san châm chước trứ thuyết trứ, bả tự kỷ trích liễu cá càn càn tịnh tịnh, hảo tượng giá kiện sự cân tha một hữu nhậm hà quan hệ nhất dạng.

Dong nhân môn đô thùy trứ mâu, bất cảm sáp thoại, tâm tưởng, giá hoàng san san chân thị bỉ thiếu nãi nãi đoạn vị hoàn yếu cao.

Tô vũ hiên túc trứ mi, tha ngận đam tâm nặc nặc, giá hài tử tự tòng xuất sinh, tựu sinh hoạt tại giá lí, đột nhiên hoán liễu địa phương, dã bất tri đạo năng bất năng tập quán.

Tái thuyết, nhất trực phụ trách chiếu cố tha đích dong nhân đô tại tự gia, tần trạch năng hữu dong nhân chiếu cố hảo tha mạ?

Tha tâm trung dã hữu ta oán tần tuệ nghiên, mụ mụ đích tì khí, tha hựu bất thị bất tri đạo, thuyết tha kỉ cú tựu nhẫn trứ hảo liễu, đô thị đương mụ đích nhân liễu, ứng cai nhất tâm thế nữ nhi trứ tưởng, tựu toán biệt khuất, dã yếu vi nặc nặc nhẫn trứ.

Tha một liễu tử cung, mụ mụ tâm lí khẳng định bất thư phục, tưởng yếu kế tục lưu tại tô gia, thế tất hội thụ ủy khuất, giá chủng sự tình tha ứng cai tưởng đắc ngận thanh sở, phủ tắc tựu hội đồng ý ly hôn đích.

Tha bất tưởng quán tần tuệ nghiên giá mao bệnh, đãn hựu thật tại đam tâm nặc nặc, tư lai tưởng khứ, hoàn thị chuyển thân triều ngoại tẩu khứ.

“Vũ hiên, nhĩ khứ na lí a!” Hoàng san san cấp mang trạm khởi, nhất thủ phủ trứ đỗ tử.

“Ngã khứ tiếp nặc nặc hòa tuệ nghiên.” Tha đầu dã bất hồi đích tẩu liễu.

Khán trứ tha đích bối ảnh, hoàng san san tử tử giảo trứ nha, tự kỷ giá thị phí liễu đa đại đích công phu, tài bả tần tuệ nghiên mẫu nữ cản xuất khứ đích, giá tài tẩu nhất thiên, tô vũ hiên tựu yếu tiếp tha môn hồi lai.

Tần tuệ nghiên hồi lai, hoàn năng hữu tự kỷ đích hảo nhật tử quá mạ? Tha trương nha vũ trảo đích, khán kiến tha tâm tình tựu bất hảo.

Tha trọng tân tọa hạ, thôi khai dong nhân đệ quá lai đích ngưu nãi, giá chủng thời hầu, na hoàn hữu tâm tư cật phạn.

Bất hành, tha đắc tưởng cá bạn pháp, bả tần tuệ nghiên triệt để cản xuất khứ, chỉ hữu giá dạng, tha tài năng mẫu bằng tử quý, bằng tá đỗ tử lí đích nhi tử, thành vi danh chính ngôn thuận đích tô thái thái.

*

Tần trạch.

Quá liễu nhất vãn, tần tuệ nghiên đích kiểm giáp thũng đắc canh lệ hại liễu, nhất tảo thượng, tống uyển như bang tha thượng dược, nhất biên tâm đông đạo, “Giang hiểu cầm chân đích thị xuất thủ thái ngoan liễu, nhĩ tài cấp tha sinh liễu tôn nữ, tha chẩm ma tựu nhẫn tâm hạ giá dạng đích ngoan thủ.”

“A, tha na lí tại hồ ngã đích nặc nặc, tha nhất tâm phán trứ hoàng san san na cá tiện chủng đỗ tử lí đích nhi tử ni!”

Thoại âm cương lạc, tựu thính