Đoan mộc hạo chỉ đỗ đích xúc cảm lạc tại tha thần biện, ôn nhiệt thả đái trứ nam nhân đặc hữu đích thô lệ, tha chuyên chú đích khán trứ tha đích thần biện, tế tế sát thức trứ, nhãn để phiếm trứ sủng nịch.

Tha đích thần hình ngận khả ái, vi kiều, tiểu xảo, ngận phối giá trương oa oa kiểm, thị tha tối ái đích dạng tử.

Chu di tượng bị định thân nhất bàn, lăng tại na lí, nhậm do tha bả tha thần biên đích diện bao tiết sát thức càn tịnh.

“Hảo liễu, cật ba.” Tha thu hồi thủ, đả lượng trứ tha, hảo tượng tại khán nhất kiện tinh mỹ đích công nghệ phẩm, nhất kiện tha thân thủ đả tạo đích công nghệ phẩm.

“Nga…… Hảo……” Tha kiểm giáp vi hồng, đê đầu cật trứ trư bái bao, chỉ thị tái bất tượng cương tài na dạng lang thôn hổ yết, động tác thục nữ liễu khởi lai, sinh phạ tái triêm thượng diện bao tra.

Nhất bàng bài đội đích tiểu nữ sinh môn, kiến lưỡng nhân như thử tình hình, chỉ giác đắc bị sái liễu nhất oản đại đại đích cẩu lương, chân thị bạo kích a, nhất vạn điểm bạo kích.

Kỳ trung nhất nhân thu trứ khuê mật đích ca bạc, nhất kiểm hướng vãng.

“Như quả ngã đích nam bằng hữu dã năng giá ma soái, giá ma thể thiếp ôn nhu, tựu hảo liễu!”

“Tỉnh tỉnh ba, nhĩ căn bổn tựu một hữu nam bằng hữu.”

“Ngã thuyết đích thị như quả, như quả!”

“Na nhĩ dã thái tham tâm liễu, yếu bất giá ma soái, yếu bất giá ma thể thiếp ôn nhu, nhĩ hoàn tưởng lưỡng dạng đô yếu.”

“Thị ai, nhĩ thuyết đích dã đối, giá ma hoàn mỹ đích, chỉ năng thị biệt nhân gia nam hữu.”

Lưỡng nhân đích thanh âm bất đại bất tiểu, khước túc dĩ truyện nhập chu di hòa đoan mộc hạo nhĩ trung.

Chu di ác trứ trư bái bao đích thủ nhất khẩn, đầu mai đắc canh đê liễu, lưỡng nhân bất thị na chủng quan hệ, vĩnh viễn đô bất khả năng thị……

Chi hậu, tha cật đắc thực bất tri vị, tuy nhiên giá lí đích mỗi nhất dạng thái phẩm đô chính tông hựu hảo cật, khả tha nhất tưởng đáo đoan mộc hạo cương cương đích cử động, tựu nhẫn bất trụ tâm khiêu gia tốc, tâm hoảng ý loạn, kiểm giáp dã năng đích lệ hại.

Giá tựu thị tha tưởng đóa khai tha đích nguyên nhân, chỉ yếu tại tha thân biên, tựu vô pháp bất chú ý đáo tha, vô pháp hốt lược tự kỷ đối tha đích cảm tình.

Hoặc hứa ba, tha tái bất thị na cá thanh sáp đích giáo viên học sinh, vô pháp tố đáo vi liễu ái bất cố nhất thiết.

Như quả thuyết, lưỡng nhân chú định thị nhất tràng bi kịch, chú định dĩ phân thủ thu tràng, na ma hoàn bất như bất khai thủy, chí thiếu tha hoàn năng bão hữu nhất ti huyễn tưởng.

Đoan mộc hạo kiến tha trầm mặc bất ngữ, nhược hữu sở tư đích dạng tử, tri đạo cương cương na lưỡng cá nữ sinh đích thoại ảnh hưởng đáo tha liễu.

Chỉ thị tha nhất trực bất minh bạch, chi tiền tha na dạng hỉ hoan tha, vi liễu tha khả dĩ tố nhậm hà sự.

Vi thập ma, đột nhiên chi gian, tựu chuyển biến liễu thái độ.

Nan đạo tha bất hỉ hoan tha liễu? Bất hội đích, tha thị trường tình đích nhân, hỉ hoan nhất cá nhân, tựu bất hội khinh dịch biến tâm.

Na ma đáo để thị nhân vi thập ma? Nhân vi tha tằng kinh đích cử động thương hại đáo liễu tha?

Như quả chân đích thị giá dạng, na tha tựu yếu sấn trứ giá thứ lữ hành, trảo cá cơ hội, hảo hảo đích cân tha đạo khiểm, cân tha cáo bạch.

Cật quá phạn, lưỡng nhân trọng tân đăng cơ,