Tuy thuyết thị nhân vi tửu túy tài hội thất thái, khả đoan mộc hạo chân đích hội tương tín tha hát liễu điểm quả tửu tựu túy đích bất tỉnh nhân sự mạ?

Ai, khán lai kim thiên chỉ năng thụy y tử hoặc giả đả địa phô liễu, phủ tắc, lưỡng cá nhân đô thụy tại sàng thượng, trì tảo yếu xuất sự.

Vãn thượng, đạo du lạp trứ đại gia nhập trụ liễu đương địa nhất gia dân túc, tuy nhiên điều kiện nhất bàn, đãn ngận hữu đương địa phong cách, vãn xan dã thị tại dân túc lí cật đích đương địa đặc sắc thái.

Cật quá phạn hậu, đại gia các tự hồi phòng hưu tức, nhất chỉnh thiên đích du ngoạn, đại gia đô ngận luy liễu, chu di dã bất lệ ngoại.

Chỉ thị, nhất tiến phòng gian, tha tựu khai tâm liễu, nhân vi thị dân túc, sở dĩ điều kiện hữu ta giản lậu, diện tích ngận tiểu, cơ bổn trừ liễu sàng hòa quỹ tử tựu chỉ thặng hạ nhất trường điều tẩu lộ đích địa phương.

Khả giá cá phòng gian cư nhiên bất thị đại sàng phòng! Nhi thị song sàng phòng! Thái hảo liễu, kim vãn bất dụng đả địa phô liễu!

Tái khán hướng tẩy thủ gian, tựu canh khai tâm liễu, hữu môn, hữu môn gia!

Tha lạp trứ hành lý tương tiến liễu ốc, nhất thời cao hưng, cánh hanh khởi liễu ca.

Đoan mộc hạo cân tại tha thân hậu, du nhiên nhất tiếu, giá nha đầu đương nhiên bất hội tri đạo, giá thị tha đặc ý nhượng đạo du an bài đích.

Hoàn ký đắc kim tảo, giá nha đầu tỉnh lai, phát hiện tại tự kỷ hoài lí, chỉnh cá nhân hựu thị tiêm khiếu, hựu thị úc muộn đích, tượng cực liễu sương đả đích gia tử.

Giá thị tha nan đắc đích lữ trình, tha khả bất tưởng hoàn toàn phá phôi điệu, phủ tắc, tha khởi bất thị hội hận tự kỷ? Tổng yếu cấp lưỡng nhân lưu hạ ta mỹ hảo đích hồi ức ma.

Lưỡng nhân các tự tẩy hảo táo, các tự thượng sàng, tuy nhiên luy liễu nhất thiên, khả chân đáo liễu thụy giác đích thời hầu, phản nhi thụy bất trứ liễu.

Chu di não trung bất đoạn hồi phóng trứ kim nhật đích cảnh sắc, ngận mỹ, hòa quốc nội đích cảm giác hoàn toàn bất nhất dạng, tượng thị thế ngoại đào nguyên nhất dạng.

Tha vi tiếu trứ, phiên liễu cá thân, nhãn thần chính đối thượng thân hậu đích đoan mộc hạo.

Tha dã một hữu thụy trứ, tranh trứ nhãn tình khán trứ tha, tại giá vi lượng đích dạ sắc trung, tứ mục tương đối, lưỡng nhân nhãn để đô uẩn tàng trứ thuyết bất xuất đích nhu tình.

Tha thần giác đích tiếu ý hoàn lai bất cập thu khởi, hựu viên hựu hắc đích nhãn đồng thiểm trứ quang, nhất trương oa oa kiểm thị na dạng đích khả ái, nhạ nhân hỉ hoan, phảng phật chẩm ma khán đô bất hội nị, việt khai tựu việt hỉ hoan.

Đoan mộc hạo tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, khán đắc chu di tâm lí nhất trận phát hoảng, thông mang chuyển quá thân khứ, đạo liễu nhất thanh vãn an, tựu giá dạng thảng trứ, bất cảm tái động đạn, dã bất cảm hồi đầu khán.

Tha bất tri đạo, tha hoàn hữu một hữu kế tục khán tha, hoàn thị tha dĩ kinh thụy trứ liễu, giá chủng cảm giác nhượng tha như tọa châm chiên, khẩn trương thảm thắc hòa điềm mật oanh nhiễu tại tâm gian, khu tán liễu sở hữu đích khốn ý.

Tha tựu na dạng tĩnh tĩnh thảng trứ, giả trang tự kỷ dĩ kinh thụy trứ liễu, tế tế đích thính trứ thân hậu đích thanh hưởng, khả thị trừ liễu hô hấp thanh, tái vô kỳ tha.

Tha phóng tại đầu hạ đích thủ hữu ta toan liễu, dã bất cảm trừu xuất lai, sinh phạ thân hậu đích tha hoàn một hữu thụy giác, dã phạ tha tri đạo tự kỷ hoàn một hữu thụy giác.

Chỉ thị nhất chủng chẩm dạng đích cảm giác a? Tình đậu sơ khai đích tha, tằng tại cao trung thời ám luyến cao tự kỷ