Chu di khóc liễu nhất hội, bả mãn phúc ủy khuất hòa úc muộn đô khóc liễu xuất lai, tâm tình tài sảo sảo hảo liễu ta.

Tha sát càn nhãn lệ, trừu khấp đạo, “Ba ba na dạng vấn ngã, ngã hữu ta sinh khí, khả chuyển niệm nhất tưởng, giá ta sự tình đô thị nhân ngã nhi khởi, như quả bất thị nhân vi ngã, tô hân di dã bất hội lai gia lí nháo, mụ mụ tựu bất hội vựng đảo, ba ba tha sinh ngã đích khí, dã thị ứng cai đích, ngã một hữu lý do quái tha.”

“Giá kiện sự dã bất quái nhĩ, đoan mộc dĩ kinh cân ngã giải thích thanh sở liễu, ba ba đam tâm mụ mụ đích thân thể, tài hội na dạng thuyết nhĩ, nhĩ biệt vãng tâm lí khứ, nhất hội cha môn hồi khứ, ngã cân ba mụ thuyết thanh sở, nhượng tha môn bất yếu đam tâm.”

Đoan mộc hạo đô thuyết thanh sở liễu? Chu di lăng liễu nhất hạ, tùy tức điểm liễu điểm đầu, đê đầu mặc mặc đích cật trứ hồn đồn.

Cật quá phạn, huynh muội lưỡng hồi liễu bệnh phòng.

Chu dịch thần tiện đối ba mụ thuyết đạo, “Cương cương ngã hòa đoan mộc đàm quá liễu, tha dĩ kinh bả sự tình cấp ngã giải thích thanh sở liễu, giá kiện sự bất quan tiểu di đích sự, thị tha hỉ hoan tiểu di, tài hội một hữu thông tri tha tựu thâu thâu cân đáo liễu giản bộ trại, tiểu di thị tại phi cơ thượng ngộ đáo tha tài đắc tri tha dã đồng hành đích sự tình, hoàn hữu, na cá tô hân di căn bổn tựu bất thị tha đích nữ bằng hữu, tô hân di nhất trực tại truy cầu tha, bị tha lũ thứ cự tuyệt, hựu đắc tri tha hỉ hoan tiểu di, tài bào đáo cha gia lai đại sảo đại nháo đích.”

“Nguyên lai như thử, ai……” Chu mụ mụ thán liễu nhất khẩu khí, chung vu phóng liễu tâm.

Bỉ khởi tha đích thân thể, tha canh đam tâm đích thị nữ nhi.

Khả chu ba ba khước lộ xuất hoài nghi đích thần sắc, “Tha đích thoại khả dĩ tương tín mạ? Chi tiền, ngã bất tri đạo giá cá nhân thị thùy, kim thiên, ngã tại vãn thượng tra liễu ngận đa hữu quan tha đích tiêu tức, phát hiện tha căn bổn tựu thị cá hoa hoa công tử, trượng trứ tự kỷ hữu tiền niên khinh soái khí, tựu đáo xử câu đáp nữ chủ bá nữ võng hồng đích, hoán nữ bằng hữu cân hoán y phục nhất dạng, danh thanh phôi đắc ngận, giá dạng đích nhân năng thuyết thật thoại mạ?”

“Ba, đoan mộc bất thị nhĩ thuyết đích na chủng nhân.” Chu di cấp cấp xuất thanh, thế tha giải thích.

Tha tối thanh sở, na ta truyện văn đô thị giả đích, tha thị cá phụ trách nhậm, trọng cảm tình đích hảo nam nhân.

“Hanh, nhĩ khán nhĩ, bị tha đích đường y pháo đạn mông tế liễu nhãn tình, nhân gia bất quá đái nhĩ ngoạn ngoạn, nhĩ tựu giá dạng hướng trứ tha, liên ba mụ đích thoại đô bất thính liễu. Truyện văn thị giả đích, na thập ma thị chân đích? Nhĩ nhận thức tha đa cửu? Liễu giải tha đa thiếu? Võng thượng đô na dạng thuyết tha, nan đạo hội thị giả đích?” Chu ba ba bối trứ thủ, nhất kiểm phẫn phẫn.

Giá cá quai xảo đổng sự đích nữ nhi, nhất đàm luyến ái tựu biến liễu, vi liễu nhất cá nhận thức bất cửu đích nam nhân đỉnh chủy, chân thị nhượng tha thương tâm.

“Kí nhiên thị truyện văn, tự nhiên hữu chân hữu giả, thuyết kiện đại gia đô tri đạo đích sự, tại niệm niệm trừng thanh sự thật chi tiền, đại gia hoàn bất thị đô mạ tha thị tư sinh nữ, sở hữu nhân đô tại trào phúng nhục mạ tha, khả tha thị chẩm dạng đích nhân, cha môn gia tối thanh sở. Ba, tằng kinh nhĩ bất cố truyện văn, đối tha chư đa chiếu cố, thậm chí bả tha đương thành thân nữ nhi nhất dạng đối đãi, khả vi thập ma tại đoan mộc hạo giá kiện sự thượng, nhĩ yếu tương tín truyện văn, nhi bất tương tín ngã đích thoại ni?” Chu di cấp thanh biện giải.

“Tần niệm hòa