Tôn ba ba tôn mụ mụ kiến nữ nhi khóc đắc giá ma thảm, đô cấp phôi liễu, nhất biên bão trứ tha khinh nhu đích phách trứ tha đích bối an phủ trứ, nhất biên tiêu cấp đích khán trứ tần niệm.

Khả giá chủng sự, chỉ năng do thiến nhiên nhất cá nhân thuyết, tần niệm tự tri, giá chủng thời hầu, tha dã bang bất thượng thập ma mang, thiến nhiên yếu tố chẩm dạng đích quyết định, đô tất tu hòa gia lí thương lượng thanh sở, tha tương tín, tôn ba ba như thử duệ trí, nhất định hội bang nữ nhi tuyển trạch nhất điều chính xác đích lộ.

“Thúc thúc a di, thiến nhiên tình tự hữu ta kích động, thỉnh nhĩ môn đa đa an phủ nhất hạ, kim thiên thái vãn liễu, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, minh thiên ngã tái lai khán thiến nhiên.” Tần niệm đạo.

Thiến nhiên hồi đầu khán hướng tha, “Tạ tạ nhĩ, tần niệm.”

Tha đích nhãn để toàn nhiên thị cảm kích hòa chân tình, nhược bất thị tần niệm, đáo hiện tại tha hoàn bị mông tại cổ lí, hoàn tại bả tiểu ngũ đương thành liễu tự kỷ đích hảo bằng hữu, như quả bất thị tần niệm, na ma đáo hiện tại tha đô vô pháp xác định tự kỷ chân đích hoài dựng liễu.

Hoặc hứa ba, như quả bất thị tần niệm cáo tri tha thật tình, đương tha đắc tri tự kỷ hoài dựng đích thời hầu, dã hứa hội cáo tố la vĩ, tất cánh tha thị hài tử đích ba ba, hữu tri tình quyền, khả đắc tri chân tương chi hậu, vô luận tối hậu tố chẩm dạng đích quyết định, tha đô chỉ tưởng hòa gia nhân thương lượng trứ lai, tuyệt đối bất hội nhượng la vĩ hòa la gia thính đáo nhất ti phong thanh.

Tần niệm tẩu hậu, tôn mụ mụ liên mang lạp trứ nữ nhi tọa tại sa phát thượng, tâm đông đích phủ trứ tha ngạch biên toái phát, tôn ba ba ôn hòa đạo, “Thiến nhiên, vô luận phát sinh liễu thập ma, nhĩ đô bất yếu hại phạ, ba mụ tại, nhĩ phóng tâm, thập ma khốn nan đô bất khiếu sự.”

Tôn mụ mụ cân trứ điểm đầu, “Thị a, khuê nữ, xuất thập ma sự liễu, cáo tố ba mụ, ba mụ nhất định bang nhĩ giải quyết.”

Thiến nhiên đích thần biện đa sách trứ, hoàn vị trương khẩu, lệ tựu nhẫn bất trụ đích lạc liễu hạ lai, trừu khấp trứ, “Ba mụ, chẩm ma bạn a? Ngã…… Ngã hoài dựng liễu.”

Nhất cú thoại tượng kinh lôi nhất dạng trá hưởng tại khách thính, tôn mụ mụ kinh nhạ phôi liễu, tôn ba ba đích mục quang trầm liễu hạ lai.

Lưỡng nhân đô bất tri đạo la vĩ hòa nữ nhi dĩ kinh phát sinh liễu quan hệ, tha môn đô dĩ vi nữ nhi thị quai quai nữ, tòng tiểu đáo đại, gia lí nhất trực giáo dục tha yếu khiết thân tự hảo, tha khẳng định bất hội tại hôn tiền loạn lai.

Khả thị…… Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô minh bạch liễu, lưỡng nhân hôn kỳ tương chí, dĩ vi khẳng định hội kết hôn, sở dĩ trùng phá liễu giới hạn dã thị hữu đích.

Hiện tại, thuyết thập ma đô một dụng liễu, chỉ năng tưởng cá bạn pháp, thỏa thiện đích giải quyết thử sự.

Tôn mụ mụ suất tiên khai khẩu, “Thiến nhiên a, nhĩ thính mụ mụ đích, giá cá hài tử bất năng yếu, nhĩ tài cương 23 tuế, giá ma niên khinh, bất năng đương đan thân mụ mụ, phủ tắc nhất bối tử đích hạnh phúc tựu hủy liễu, tái thuyết, la gia bất trị đắc nhĩ cấp tha môn sinh hài tử, hiện tại, nhĩ cân la vĩ đoạn đích càn càn tịnh tịnh, khả chỉ yếu hữu giá cá hài tử tại, nhĩ môn nhất bối tử đô hội hữu khiên xả, nhược thị la gia tri đạo nhĩ sinh hạ hài tử, lai thưởng hài tử chẩm ma bạn? Đáo thời hầu, nhĩ tựu chân đích yếu khóc tử liễu.”

Giá phiên thoại tuy nhiên trực bạch, khước dã thị thật tình, tôn ba ba điểm liễu đầu, biểu kỳ đồng ý.

“La vĩ đích xác bất trị đắc,” thiến nhiên khóc đắc nhất chiến nhất chiến