Lưỡng nhân khán đích bất thị tân điện ảnh, nhi thị pháp quốc đích lão điện ảnh 《 lưỡng tiểu vô sai 》.

Điện ảnh lí pháp quốc độc đặc đích cảnh sắc hòa nam nữ chủ giác thanh mai trúc mã đích cảm tình nhất trực hấp dẫn trứ tần niệm, tha thị đệ nhất thứ khán giá bộ điện ảnh, cảnh duệ chi tiền khước khán quá nhất thứ, đối kịch tình ngận thục tất, bỉ khởi trọng ôn điện ảnh, tha canh hỉ hoan thử khắc tha y ôi tại tha thân biên, tượng nhất chỉ nhu nhuyễn đích tiểu miêu.

Tưởng tưởng lưỡng nhân cương cương tương xử đích na đoạn thời gian, tha nhất trực ngận lãnh mạc, tượng nhất đà băng, hảo tượng vĩnh viễn đô bất hội dung hóa nhất dạng.

Nhi giá nhất niên đa đích thời gian, tha khước cải biến liễu giá ma đa, hội đối tự kỷ tiếu, hội đối tự kỷ ôn nhu, dã hội y kháo trứ tự kỷ, tái bất thị na cá toàn nhiên phong bế tự kỷ, thập ma đô yếu thân thủ khứ tố đích băng sơn.

Hoặc hứa ba, tằng kinh đích tha, bị thân tình ái tình thương thấu liễu, tài hội na dạng đích kháng cự, hiện tại, tại tự kỷ đích a hộ sủng ái hạ, tha hựu học hội liễu tín nhậm.

Thuyết đáo để, tha dã bất quá thị cá 22 tuế đích nữ sinh, bổn cai thị tối thiên chân lạn mạn đích niên linh, dã thị tối cai bị nhân phủng tại thủ tâm đích thời quang.

Điện ảnh khán hoàn chi hậu, tần niệm trành trứ bình mạc, cửu cửu đích trầm tẩm tại giá đoạn ái tình cố sự trung, bất năng tự bạt, kết cục lí, lưỡng nhân ủng vẫn trứ, nhất trực đáo thủy nê yêm một liễu lưỡng nhân, nhất trực đáo lưỡng nhân song song tử tại hỗn ngưng thổ lí, nhi tối hậu, lưỡng vị lão nhân hỗ tương ủng vẫn kế tục ngoạn trứ cảm bất cảm đích du hí, dã chỉ năng thị tồn tại vu huyễn tưởng trung.

Tha hạ ý thức ác khẩn tha đích thủ, hảo tượng đột nhiên gian phạ thất khứ tha nhất dạng, hồi tưởng trứ lưỡng nhân nhất lộ tẩu lai, hữu đa thiếu thứ, tha minh minh dĩ kinh ái thượng liễu tha, khước ti hào bất tự tri, nhược bất thị tha nhất trực bồi bạn tại tha thân biên, nhược bất thị tha nhất trực như thử kiên trì bất khẳng phóng thủ, hoặc hứa lưỡng cá nhân dã hội tựu thử thác quá, tượng điện ảnh lí đích kết cục nhất dạng.

Tằng kinh đích tha, tượng cá thứ vị, bất tín nhậm nhậm hà nhân, canh thị tại tô vũ hiên đích bối bạn chi hậu, bất tái tương tín ái tình, nhất tâm chỉ tưởng phục cừu.

Thị tha, thủy chung một hữu phóng khí tha, thị tha, nhất trực nỗ lực lạp trứ tha khứ vãng ôn noãn đích sở tại, như quả một hữu tha, tha chân đích bất tri đạo tự kỷ hiện tại hội biến thành thập ma dạng tử.

Hoặc hứa đại cừu đắc báo, tự kỷ khước thành liễu thiết thạch tâm tràng đích nhân, hoặc hứa y nhiên sinh hoạt tại cừu hận trung, hòa tần gia mẫu nữ bất đình đích chiến đấu.

Vô luận thị na nhất chủng, đô tuyệt đối bất hội tượng hiện tại giá dạng hạnh phúc an tâm.

Hiện tại đích tha, ủng hữu nhất cá gia, giá cá gia, thị tha cấp tha đích.

“Cảnh duệ, ngã ái nhĩ, ngận ái nhĩ.” Tha bả đầu đáp tại tha đích kiên bàng thượng, chỉ đỗ khinh khinh ma sa trứ tha khoan đại đích thủ chưởng, thanh âm nam nam đích, tưởng tố thuyết, dã tượng tại tát kiều.

Giá nha đầu, bình nhật lí tự kỷ chủ động thuyết ái tha, tha đô hội hại tu, hoặc thị nhãn thần thiểm đóa, hiện tại, cánh nhiên chủ động hòa tự kỷ thuyết ái tự kỷ.

Tha hựu cảm động hựu bất khả tư nghị, phản ác trụ tha đích thủ, tương tha lao lao bão tại hoài lí, “Ngã ái nhĩ, vĩnh viễn bỉ nhĩ ái ngã đa nhất phân, giá dạng, nhĩ tựu hội bỉ ngã hạnh phúc, tiểu niệm, ngã hội nhượng nhĩ hạnh phúc nhất bối tử, vĩnh viễn đô hạnh phúc.”

“Tạ tạ nhĩ, cấp liễu ngã nhất