Giá nhất thiên, thiến nhiên ước liễu tần niệm, chu di, mộng mộng hòa khương khương nhất khởi cật phạn, kỳ tha nhân đô dĩ vi chỉ bất quá thị tỷ muội môn chi gian đích tụ xan bãi liễu, chỉ hữu tần niệm thanh sở, thiến nhiên ước đại gia tiền lai, tịnh phi chỉ thị cật phạn giá ma giản đan.

Giá chu chu lục, tựu thị la vĩ hòa tiểu ngũ cử hành hôn lễ đích thời gian, chi tiền tự kỷ hữu tâm bang thiến nhiên xuất khí, tha khước bất khẳng thuyết yếu đẳng đãi hôn lễ đích thời hầu, nhất khởi toán tổng trướng, na ma hiện tại tự nhiên thị tha yếu chỉnh trị la vĩ hòa tiểu ngũ đích thời hầu liễu.

Tần niệm tri đạo, thiến nhiên nhất hướng thiện lương khoan dung đại độ, tòng bất dữ nhân cân cân kế giác, tựu toán phát sinh liễu thập ma bất du khoái đích sự tình, tha dã tổng thị khuyến trứ tự kỷ phóng hạ, tòng lai bất hội chân đích dữ mạo phạm tha đích nhân phát sinh trùng đột.

Canh hà huống thiến nhiên đích tính cách tùy hòa đại phương, tri lễ đổng pháp, đại gia đô ngận hỉ hoan tha, căn bổn bất hội dữ tha phát sinh mâu thuẫn.

Khả giá thứ bất nhất dạng, bối bạn tha đích thị tự kỷ tương luyến đa niên đích vị hôn phu hòa hảo khuê mật, giá lưỡng cá nhân bất cận bối trứ tha tại nhất khởi, hoàn yếu hãm hại tha cân biệt đích nam nhân phát sinh quan hệ, canh hại đắc tha bất đắc bất thân thủ đả điệu tự kỷ đích hài tử, sở dĩ giá thứ tha tuyệt đối bất hội phóng quá lưỡng cá nhân, tha nhất định yếu vi tự kỷ hòa vị xuất thế đích hài tử báo cừu.

Thiến nhiên đích nhân phẩm tương mạo, gia sự công tác đô một đắc thiêu, hựu ngận hội xử lý nhân tế quan hệ, hựu thiện lương, tình thương hựu cao, sở dĩ hòa la vĩ na biên đích thân thích tương xử nhất trực phi thường dung hiệp.

La vĩ na biên đích thân thích đô ngận hỉ hoan thiến nhiên, nhất trực đô ngận phán trứ tha năng giá quá khứ, khả thị hậu lai la gia đột nhiên tuyên bố thủ tiêu hôn lễ, quá liễu kỉ thiên hựu tuyên bố như kỳ cử hành hôn lễ, chỉ thị tân nương hoán thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân, đại gia đô ngận sá dị, kí thế thiến nhiên cảm đáo phẫn phẫn bất bình, hựu giác đắc la gia đích nhân ngận một hữu nhãn quang.

Tượng thiến nhiên giá dạng hảo đích nhi tức phụ na lí khứ trảo? Phạ thị đả trứ đăng lung đô trảo bất đáo, la gia nhân bất hảo hảo trân tích tựu toán liễu, la vĩ cương cương hòa thiến nhiên phân thủ, tựu yếu hòa lánh ngoại nhất cá nữ nhân kết hôn, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi, kỳ thật đại gia tâm tri đỗ minh.

Dĩ la gia nhân đích tính cách thị bất khả năng thiểm hôn đích, dã tựu thị thuyết minh, la vĩ hòa hiện tại đích nữ bằng hữu nhất định giao vãng liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, đại khái thiến nhiên tựu thị phát hiện liễu chân tương, tài hội cân tha phân thủ.

Yếu bất tựu thị giá cá nữ nhân đích gia đình điều kiện ngận hảo, gia lí hữu tiền, la gia nhân đô tri đạo, la mụ mụ tựu thị cá thế lợi nhãn, thân thích lí diện thùy gia lí bỉ giác hữu tiền, tha đô hội ba kết thùy gia điều kiện nhất bàn tha tựu ái đáp bất lý, canh hà huống đối vị lai đích nhi tức phụ liễu.

Sở dĩ hữu kỉ cá thân thích tiện cân tha đả thính vị lai nhi tức đích tình huống, nhất lai thị hảo kỳ, nhị lai thị tâm trung chân đích thế thiến nhiên đả bão bất bình.

Khả đại gia đả thính liễu nhất phiên tài đắc tri, la vĩ đích vị hôn thê tịnh phi t thị nhân, nhi thị tòng nhất cá thiên viễn đích sơn thôn lai đích, na cá thôn danh đại gia liên thính đô một thính quá.

Cùng sơn ác thủy xuất điêu dân, tuy nhiên thuyết giá cú thoại bất kiến đắc nhất khái nhi toàn, đáo để hữu tha đích đạo lý, đại gia đô đam tâm la gia thú tiến lai nhất cá man hoành bất giảng lý đích nhi tức, đáo thời hầu bất hảo tương xử, sở hữu nhân đô hội vi nan.

Thiến nhiên tự nhiên bất nhất dạng,