Đoan mộc hoa nhất gia thảo yếm chu di, thị nhân vi đoan mộc nhị lão ngận hỉ hoan tha, tái giả, tha hòa đoan mộc hạo đích hôn lễ tại tiền, biến thành liễu đoan mộc gia đệ nhất cá tôn tức phụ, thưởng liễu tự kỷ vị lai nhi tức đích phong đầu.

Tối yếu mệnh đích thị, nhược tha tiên hoài dựng, sinh hạ đoan mộc gia đệ nhất cá trọng tôn, tự kỷ gia tại gia tộc lí khởi bất thị canh gia một hữu địa vị?

Bổn lai, đoan mộc lương hòa bùi tuyết ngưng tựu thâm thụ công bà hỉ hoan, lưỡng cá tiểu cô tử dã hòa tha môn nhất gia quan hệ ngận hảo, đảo thị tự kỷ gia, công bà dã bất khán trọng, cân lưỡng cá tiểu cô tử quan hệ dã ngận nhất bàn. Nhược đoan mộc gia đích tài sản hòa công tư đích cổ phân tối hậu tái đô bị đoan mộc hạo kế thừa liễu, na tự kỷ gia tựu chân đích một hữu chỉ vọng liễu.

Tiết hàm hòa đoan mộc lỗi tài nhất giao vãng, nhất gia nhân tựu bả giá ta sự thông thông cáo tố liễu tiết hàm.

Tiết hàm hòa đoan mộc lỗi tại nhất khởi, bổn tựu thị đồ trứ đoan mộc gia đích tài sản, phủ tắc, tha chẩm ma khả năng khán thượng thân cao nhất thất ngũ, hựu bàn hựu hồ nháo đích đoan mộc lỗi ni?

Tiết hàm tuy thuyết gia thế nhất bàn, trường đắc khước phiêu lượng, mê đắc đoan mộc lỗi thất huân bát tố đích, tài giao vãng bất cửu, tựu tống liễu nhất đôi bao bao y phục cấp tha.

Dĩ tha đích gia thế, căn bổn xuyên bất đáo giá ta hạn lượng đích xa xỉ phẩm bài, tài xuyên kỉ thiên, chỉnh cá nhân tựu phiêu khởi lai liễu, ngận thị khán bất khởi chu di, giác đắc tha giá dạng cùng môn tiểu hộ đích nữ nhi, một tư cách hòa tự kỷ thành vi trục lí.

Đắc đáo liễu vị lai công bà đích chỉ điểm, kim nhật tha đặc ý lai bái phóng vị lai đích thái công công thái bà bà, tâm lí thanh sở đắc ngận, tối hậu tài sản chẩm ma phân phối, hoàn thị yếu giá nhị lão thuyết liễu toán.

Tiết hàm tại nhị lão diện tiền nhất đốn thảo hảo, khả nhị lão đích thái độ khước đạm đạm đích, khán bất xuất nhậm hà tình tự, lộng đắc tha tâm trung ngận thị bất sảng.

Yếu tri đạo, giá nhị lão đối chu di đích thái độ khả thị nhất trực ngận hảo đích, tha tâm trung bổn tựu bất bình, tài xuất lai, tựu kiến chu di tại nhất lâu sái thái dương, hựu tri đạo tha kim thiên yếu thiêu tuyển kết hôn đương thiên dụng đích thủ sức, thiếu bất đắc quá khứ tổn tha kỉ cú giải khí.

Chu di thính tiết hàm thuyết thoại âm dương quái khí đích, nhãn thần ngận thị bất thiện, khởi thân khán hướng tha, “Thức hóa bất thức hóa trọng yếu mạ? Giá lí đích mỗi nhất sáo thủ sức đô thị chân đích, ngã chỉ nhu yếu thiêu tuyển tự kỷ hỉ hoan đích khoản thức tức khả.”

Tiết hàm bị ế đắc nhất lăng, một tưởng đáo giá tiểu nha đầu chủy bì tử hoàn ngận lệ hại mạ? Bão tí lãnh tiếu đạo, “Thị mạ? Na ngã chẩm ma khán nhĩ nhất sáo đô một thiêu hảo ni? Bất hội đáp phối thị bất thị? Nhĩ dĩ vi ngã thuyết đích thức hóa chỉ thị biện biệt chân giả đích mạ? Nga đối liễu, ngã vong liễu, nhĩ giá chủng cùng toan nha đầu chẩm ma đổng đắc cha môn hào môn thiên kim đích sinh hoạt, ngã sở vị đích thức hóa a, thị phục trang hòa thủ sức đích phong cách, chất địa đẳng yếu tương đắc ích chương, đổng liễu mạ? Nhĩ tại ngã diện tiền đâu kiểm dã tựu bãi liễu, tất cánh cha môn đô thị tự gia nhân, nhược thị xuất khứ đâu nhân hiện nhãn tựu bất hảo liễu.”

Thuyết hoàn, thiêu liễu mi sao, thiêu hấn đích quang tứ ý đích lạc tại chu di diện thượng.

Chu di giảo thần, nhất thời gian bất tri đạo cai như hà hồi kích, tha thuyết đích một thác, tự kỷ đích xác bất thị hào môn thiên kim, đối thủ sức nhất khiếu bất thông, khả tha đương trứ dong nhân hòa công tác nhân viên đích diện thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, chu di chỉ giác đắc tự kỷ đích kiểm giáp hỏa lạt lạt đích năng,