Chỉ kiến lạc tại tường giác đích, thị nhất khối khán khởi lai trình hiện thỏa viên hình chi vật.

Lý đại khai đẩu nhiên khởi thân, triều trứ thử vật hành khứ.

Tương tường giác chi vật nã khởi lai hậu, chỉ kiến giá thị nhất khối tinh oánh dịch thấu đích ngọc bàn.

Thử vật thỏa viên, biển bình, biểu diện cực vi quang hoạt, xúc mạc chi hạ uyển như dương chi mỹ ngọc.

Lý đại khai hạ ý thức tương pháp lực chú nhập kỳ trung, tựu phát hiện giá đông tây cánh nhiên lượng khởi liễu ta hứa vi quang.

Giá lập khắc nhượng tha biến đắc kinh nhạ, ám đạo chung vu bất thị thập ma nghiên cứu bất xuất môn lộ đích bảo vật liễu.

Tiếp hạ lai tha tựu khai thủy liễu nhất phiên kiểm tra, khán khán giá đông tây đáo để thị thập ma.

Đãn nhượng tha vô ngữ đích thị, tha nghiên cứu lai nghiên cứu khứ, phát hiện giá kiện ngọc bàn trừ liễu năng hấp thu tha đích pháp lực ngoại, tự hồ tựu một hữu thập ma cụ thể đích dụng đồ, một vô pháp triển hiện xuất thần thông.

“Giá thị cá thập ma bảo vật?”

Chỉ thính lý đại khai vấn đạo.

Hữu vấn đề, thỉnh giáo tế tư.

Văn ngôn tế tư khước một hữu hồi đáp, nhân vi tha giác đắc giá chỉ ngọc bàn, hữu điểm nhãn thục đích dạng tử, thậm chí câu khởi liễu tha đích nhất ta hồi ức.

Tư lai tưởng khứ tựu thính tha đạo: “Thử vật hữu điểm nhãn thục, nhĩ thí thí tích nhất tích tinh huyết thượng khứ ni.”

Giá bổn lai dã thị lý đại khai đích tưởng pháp, vu thị tha tiện giảo phá liễu chỉ tiêm, tại giá kiện ngọc bàn pháp khí thượng tích liễu nhất tích tinh huyết.

Kỳ dị đích thị, tinh huyết lạc nhập ngọc bàn hậu, lập khắc bị thôn phệ liễu tiến khứ, kế nhi tiêu thất bất kiến.

Khả thị lý đại khai khước một hữu tương thử vật cấp luyện hóa đích cảm giác.

Tư lượng gian tha tái thứ tương pháp lực chú nhập kỳ trung, tùy chi nhượng tha kinh nhạ đích nhất mạc tựu xuất hiện liễu.

Chỉ kiến tại tha đích tinh huyết tiêu thất hậu, tùy trứ tha pháp lực đích chú nhập, ngọc bàn chính trung phù hiện liễu nhất khỏa tiểu tiểu đích quang điểm.

“Giá thị thập ma?”

Lý đại khai việt phát bất giải liễu.

Bất quá tựu mục tiền lai khán, giá kiện bảo vật canh tượng thị nhất kiện phụ trợ hình pháp khí.

“Giá thị nhất kiện năng kháo trứ tinh huyết, truy tung tha nhân chi vật.” Tế tư đạo.

Lý đại khai thần sắc vi động, đắc tri thử vật đích dụng đồ hậu, tha ẩn ẩn tựu minh bạch, cư trung đích quang điểm ứng cai thị tha đích phương vị.

Chỉ kiến tha thủ trì ngọc bàn, khai thủy tẩu động liễu khởi lai.

Khả nhân vi ngọc bàn thủy chung bị tha nã tại thủ lí, sở dĩ quang điểm tựu một hữu di động quá.

Bất quá tri đạo thử vật đích dụng đồ hậu, lý đại khai hoàn thị hỉ xuất vọng ngoại.

Tưởng tại hải vực trung trảm sát linh thú, tuy nhiên dĩ tha đích thật lực vấn đề ứng cai bất đại, khả mang mang đại hải trung, hữu đích thời hầu linh thú tức tiện bị trọng sang, tá trợ trứ địa lý ưu thế y nhiên ngận dung dịch đào tẩu.

Như quả hữu giá kiện ngọc bàn pháp khí, chỉ yếu tha năng thủ đắc nhất tích linh thú đích tinh huyết, na đối phương tựu đào bất liễu.

Bất đãn thị linh thú, tương lai đấu pháp yếu thị hữu nhân dụng thập ma bí thuật, hoặc giả thị áp tương để đích thủ đoạn đào tẩu, chỉ yếu hữu nhất tích đối phương đích tinh huyết, na tha tựu năng nhất lộ truy thượng khứ