Khán đáo lý đại khai đột nhiên biến hóa đích thần tình, tào lợi kiếm hòa khang văn thanh nhị nhân đô hữu ta nghi hoặc.

Chỉ thính tào lợi kiếm đạo: “Vãn bối nhị nhân trường cư tại phồn tinh đảo hải vực đích thiên lộc sơn.”

“Thiên lộc sơn……” Lý đại khai nam nam.

Đồng thời tha đích chủy giác, hoàn phù hiện liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu dung.

Bất đắc bất thuyết, hoàn chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu.

Tha trảo liễu giá ma cửu, nhất trực đô một hữu trảo đáo thiên lộc sơn sở tại hà xử.

Duy nhất đích tuyến tác, thị tòng dương mị quỳnh đích khẩu trung đắc tri, tha tòng vương thiên quỷ đích chủy lí thính đáo quá “Thiên lộc sơn” tam cá tự.

Giá dã nhượng lý đại khai hoài nghi, thiên lộc sơn thị tại trung nguyên.

Tựu liên tha đương sơ đạp nhập trung nguyên đích nguyên nhân chi nhất, dã thị vi liễu tầm trảo thiên lộc sơn khứ đích.

Đãn thị đương khứ liễu trung nguyên lương cửu, tha khước thủy chung một hữu đả thính đáo thiên lộc sơn tại thập ma địa phương.

Hiện tại khán lai, thị tha đích phương hướng cảo thác liễu, thiên lộc sơn căn bổn tựu bất tại trung nguyên, nhi thị tại bắc hải ma đảo.

Đương nhiên, dã hữu khả năng giá thị nhất cá trọng danh, thuyết bất định tào lợi kiếm khẩu trung đích thiên lộc sơn, tịnh phi tha yếu trảo đích thiên lộc sơn.

Hoàn hữu tựu thị, đương niên tưởng yếu thôn phệ tha đích na chỉ huyết quỷ, tu vi bất quá luyện khí kỳ.

Bất quá tựu toán thị giá dạng, tha dã yếu khứ khán nhất khán tình huống.

Nhất tưởng đáo giá nhi, tựu thính tha đạo: “Hảo, thử sự ngã tri đạo liễu.”

Nhãn khán tha một hữu nghi vấn, tào lợi kiếm phu phụ tương thị nhất nhãn, tiện đạo: “Cảm tạ tiền bối kim nhật xuất thủ tương trợ, tha nhật tiền bối nhược thị hữu sở nhu cầu, vãn bối nhị nhân thượng đao sơn hạ hỏa hải, dã tuyệt bất thôi từ.”

“Ân.” Lý đại khai điểm đầu.

Chí thử, tào lợi kiếm hòa khang văn thanh phu phụ nhị nhân tiện nhất lộ triều trứ viễn xử ly khứ, ngận khoái tựu tiêu thất tại liễu hải thiên tương tiếp đích tẫn đầu.

“Phác xích!”

Tựu tại lưỡng nhân tiền cước ly khai, tùy trứ lý đại khai đại tụ nhất suý, chỉ thính nhất đạo chấn sí thanh hưởng khởi.

Tước thánh tòng tha đích tụ khẩu trung nhất lược nhi xuất, triều trứ tào lợi kiếm hòa khang văn thanh ly khứ đích phương hướng truy khứ.

Dĩ tước thánh đích tốc độ, trát nhãn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu tung ảnh.

Chi sở dĩ nhượng tước thánh cân trứ na nhị nhân, chủ yếu hữu lưỡng cá mục đích.

Đệ nhất, thị khán tào lợi kiếm phu phụ nhị nhân hội bất hội xuất mại tha.

Tuy nhiên giá chủng khả năng tính bỉ giác tiểu, tất cánh na nhị nhân liên tha thị thùy đô bất tri đạo, đãn lý đại khai hoàn thị yếu phòng bị nhất hạ.

Đệ nhị, tựu thị tưởng trảo đáo na thiên lộc sơn tại thập ma địa phương, đáo thời hầu tha khả dĩ trực tiếp quá khứ.

Chí thử, tha tài khán liễu khán tứ chu.

Tuy nhiên chu vi thị vô tẫn hải vực, đãn cương tài tha tòng tào lợi kiếm phu phụ nhị nhân đích khẩu trung, đắc tri liễu giá phiến hải vực đích địa vực phân bố.

Giá lí cự ly bắc hải ma đảo tịnh bất viễn.

Lý đại khai đích nhất thứ tính truyện tống trận dĩ kinh dụng liễu, thường đáo giá chủng hảo đông tây đích điềm đầu quá