Nhi cương tẩu lưỡng bộ, lý đại khai hựu đình liễu hạ lai, tịnh trọng tân chuyển thân, hồi đáo liễu không trí đích thạch ốc tiền.

Tuy nhiên đông phương thanh linh khiếm tha nhất cá nhân tình, khả lai nhân lý đại khai tự nhận vi ứng cai năng ứng phó. Tất cánh tha thân thượng thủ đoạn bất thiếu, hoàn hữu kim thủ chỉ dự cảnh, tựu giá ma tương đông phương thanh linh khiếm tha đích nhân tình cấp dụng liễu, thật tại thị lãng phí.

Đạp nhập không thạch ốc hậu, lý đại khai trứ thủ khai thủy bố trí liễu hảo kỉ sáo trận pháp, tương chỉnh cá thạch ốc cấp cải tạo đắc cố nhược kim thang.

Tiếp trứ hựu dụng đạo quang phá cấm kỳ, tương giá kỉ sáo trận pháp đích uy lực cấp đề thăng liễu nhất ta.

Như thử nhất lai, tựu toán thị nguyên anh kỳ đại viên mãn tu sĩ, đô biệt tưởng tiễu vô thanh tức đích tiến lai.

Chí thử lý đại khai bàn tất nhi tọa, tịnh trường trường thổ liễu khẩu khí.

Giá nhất thứ vạn ma quật bất toán bạch lai, hoàn thành liễu ước định, hoàn nhượng đông phương thanh linh khiếm tha nhất cá nhân tình.

Lánh ngoại, tha hoàn tri đạo liễu đông phương thanh linh đích thân phân, đối phương cánh nhiên thị tòng thử giới phi thăng thượng khứ đích.

Trừ thử chi ngoại, tha hoàn bính đáo liễu đệ nhị cá hóa thần kỳ tu sĩ.

Tuy nhiên hòa đổng lão quái tương xử bất toán du khoái, đãn đối phương hảo ngạt dã một vi nan tha.

Nhất tưởng đáo giá nhi, tựu thính lý đại khai dĩ tâm thần đạo: “Tế tư tiền bối chẩm ma bất tảo thuyết, na đổng lão quái thị hóa thần kỳ tồn tại ni.”

“Tri đạo tự nhiên tảo tựu cáo tố nhĩ liễu, bổn tọa dã thị cương cương tài khán xuất lai đích.” Tế tư đạo.

Kinh quá thiên ma điện chi hành, tế tư bất đãn trảo hồi liễu nhục thân, thần hồn chi lực dã hữu sở đề thăng, linh giác khả bỉ thượng thứ lý đại khai tiến nhập vạn ma quật cường đa liễu.

Văn ngôn lý đại khai diêu liễu diêu đầu, na chỉ năng quái tha vận khí bất hảo liễu.

Vu thị tha chuyển di liễu thoại đề, “Tế tư tiền bối đối cương tài đổng lão quái sở thuyết, hữu vĩ ba cân trứ vãn bối tiến nhập giá vạn ma quật chẩm ma khán?”

“Kỳ thật bổn tọa dã sát giác đáo liễu, giá đoạn thời gian tự hồ hữu nhân cân trứ nhĩ.”

Tế tư thuyết xuất liễu nhất cú nhượng lý đại khai kinh nhạ đích thoại lai.

“Tiền bối dã sát giác đáo liễu?” Lý đại khai trứ thật hữu ta ý ngoại, đồng thời ám đạo đối phương sát giác đáo liễu, cánh nhiên hựu bất cáo tố tha.

Khả giá thời tế tư khước đạo: “Đối phương cân trứ nhĩ đích phương thức, tịnh phi nhất trực điếu tại nhĩ đích thân hậu, nhi thị dụng liễu kỳ tha thủ đoạn, tức sử thị tại ngận viễn đích địa phương, dã năng cảm ứng đáo nhĩ đích tồn tại.”

“Kỳ tha thủ đoạn……” Lý đại khai nam nam.

“Bất thác, nhi thả hoàn thị bổn tọa thục tất đích nhất chủng phương thức.”

“Thập ma phương thức?” Lý đại khai nhẫn bất trụ hảo kỳ vấn đạo.

“Chiêm bặc.”

Thính đáo tế tư khẩu trung đích giá lưỡng cá tự, lý đại khai đốn thời vô pháp trấn định liễu.

Tại tu hành chi tiền, tha dĩ vi các chủng thuật pháp thần thông, thị tối vi cường đại đích.

Hậu lai tha tiếp xúc đáo liễu chú thuật, nhất tích huyết, nhất lũ thần hồn, tựu năng cách trứ cực vi dao viễn đích cự ly, thi triển nhượng nhân vô pháp để đáng đích cường hãn công kích, giá siêu hồ liễu lý đại khai đích tưởng tượng.

Nhi nhãn