Giá đạo thanh âm lạc hạ hậu, sở hữu nhân đô bình trụ liễu hô hấp, tại khán hướng lý đại khai thời, nhãn thần trung đích chấn kinh hào bất yểm sức.

Nguyên lai tha bất cận thị lý gia đích nhân, canh thị lý gia đích thiếu chủ.

Chúng nhân tòng vị kiến quá đan độc nhất nhân xuất hành đích lý gia thiếu chủ, tự nhiên bất khả năng liên tưởng đáo giá nhất điểm.

Tựu tại giá thời, tòng long quy bối thượng đích thành trì trung, nhất đạo đạo nhân ảnh kích xạ nhi xuất.

Tử tế nhất khán, giá ta nhân toàn đô thân trứ thanh sắc trường sam, các cá thân thượng đô tán phát xuất nhất cổ túc sát chi ý.

Tử tế nhất sổ, nhất cộng hữu thượng thiên nhân chi đa.

Tu vi tối đê đích, đô thị kết đan kỳ tu sĩ, hoàn hữu sổ thập vị nguyên anh kỳ tu sĩ, dĩ cập hảo kỉ vị hóa thần kỳ đích tồn tại.

Đãn giá ta nhân, hiển nhiên bất thị long quy thành trung đích toàn bộ chiến lực, chỉ thị xuất lai liễu nhất bộ phân.

Chư đa lý gia tu sĩ tương đệ tứ thiên tiệm đích xuất khẩu cấp bao vi hậu, bị bao vi đích bách dư nhân, toàn đô bình trụ liễu hô hấp, liên đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ.

Giá thời tha môn đích tâm trung sinh xuất liễu nhất chủng cụ ý, tựu thị phạ lý gia thống hạ sát thủ.

Vưu kỳ thị trạm tại đệ tứ thiên tiệm nhập khẩu đích chu nho lão giả, thử khắc tâm trung sinh xuất liễu nhất cổ nùng liệt đích hối ý.

Đãn thị tại lý gia đích long quy thành diện tiền, tha thậm chí đô bất cảm đào.

Thủ tiên thị đào bất điệu, kỳ thứ thị đào liễu đích thoại, tha thân hậu đích tông môn khả năng đô hội tao ương.

Lý đại khai trạm tại bán không, khán trứ nhãn tiền đích giá nhất thiết, tha đồng dạng cực vi chấn hám.

Thử khắc lý gia tu sĩ đích mục quang, toàn đô lạc tại tha đích thân thượng.

Diện đối thượng thiên song nhãn tình đích chú thị, lý đại khai thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

Nguyên lai thượng giới đích lý gia bất đãn ngận cường, hoàn cường đắc xuất hồ liễu tha đích ý liêu.

Đãn nhượng tha nghi hoặc đích thị, chi tiền na đạo uy nghiêm đích thanh âm, thuyết tha thị lý gia đích thiếu chủ.

Lý đại khai sai trắc, giá hoặc hứa thị tha chi tiền kích phát đích na mai ngọc phù đích nguyên nhân.

Tử tại hạ giới na vị lý gia đích đồng tộc, hoặc hứa tài thị lý gia đích thiếu chủ, na đạo uy nghiêm đích thanh âm, thị căn cư ngọc phù tố xuất phán đoạn đích.

Tựu tại tha tâm trung nghi hoặc thời, chỉ thính hạ phương y nhiên bị tử tử áp tại địa thượng, nhược đắc tựu tượng thị nhất cá phổ thông nhân đích phương kiểm nam tử khai khẩu đạo: “Phạm mỗ bất tri lý tiểu hữu nguyên lai thị lý gia thiếu chủ, chi tiền hữu sở đắc tội, hoàn vọng đạo hữu tức nộ. Lánh ngoại, thử sự nãi phạm mỗ nhất thời trùng động, hòa cực đạo môn vô quan.”

Thử nhân thoại âm lạc hạ hậu, na đạo áp chế phương kiểm nam tử đích chưởng ấn, y nhiên một hữu tùng khai đích ý tư.

Giá nhất mạc nhượng sở hữu nhân đô tâm thần khẩn banh, nhân vi chúng nhân đô tri đạo, tha môn hòa phương kiểm đại hán đích mệnh vận thị bảng tại nhất khởi đích.

Vưu kỳ thị chu nho lão giả, tràng tử đô hối thanh liễu, ám đạo tha một sự thang thập ma hồn thủy, giá hạ tự quật phần mộ liễu.

Khả nhượng chúng nhân tùng nhất khẩu khí đích thị, hạ nhất tức tựu thính cương tài na đạo uy nghiêm đích thanh âm truyện lai, “Giá địa phương nhĩ cực đạo môn bất dụng quản liễu, ngã lý gia hội tiếp thủ đích.”