Đương niên cung tố vi liễu tự bảo, tiện dĩ nhất cụ luyện hư kỳ luyện thi tác vi điều kiện, thỉnh cầu lý đại khai phóng tha nhất mã.

Nhi na cụ luyện hư kỳ luyện thi, kỳ thật thị tưởng đối tha đoạt xá, khước bị tha phản sát na bạch phát nữ tử đích.

Bạch phát nữ tử đích thân phân đích xác bất giản đan, đối phương thị linh giới tu sĩ, lai tự nhân tộc trung nhất cá danh khiếu “Âm quỷ tông” đích tông môn.

Giá cá tông môn, khả bỉ đương niên tha kiến quá đích thiên thi môn hòa luyện thi tông cường đại bất thiếu.

Trừ liễu luyện thi chi ngoại, âm quỷ tông nội hoàn hữu nhân chuyên môn tu luyện quỷ đạo công pháp.

Chỉ thị na cụ luyện hư kỳ luyện thi hãm nhập liễu nhất chủng tự phong đích trạng thái, như quả một hữu cung tố hòa bạch phát nữ tử dung hợp hậu đích thần hồn khứ giải khai phong ấn, nhậm hà nhân đô vô pháp tương kỳ khống chế.

Như thử nhất lai, lý đại khai tựu tạm thời áp hạ liễu tương cung tố trảm sát, tịnh tương kỳ thần hồn luyện hóa đích trùng động.

Vi liễu nghiệm chứng cung tố sở thuyết thị chân thị giả, tha hoàn dụng huyễn thuật tương kỳ mê hoặc, tịnh tái thứ tuân vấn liễu nhất phiên.

Tòng kỳ khẩu trung tha đắc tri, cung tố tịnh vị tát hoang, bạch phát nữ tử đích xác hữu nhất cụ luyện hư kỳ luyện thi.

Nhất cụ luyện hư kỳ luyện thi, lý đại khai hoàn thị pha vi cảm hưng thú đích

Trừ thử chi ngoại, cung tố hoàn cáo tố liễu tha nhất cá bí mật, na tựu thị âm quỷ tông nội, hữu nhất cụ tiên thi.

Giá kiện sự tình, chỉnh cá âm quỷ tông nội tri đạo đích nhân đô bất đa. Na bạch phát nữ tử kỳ thật âm quỷ tông tông chủ đích tiểu thiếp, bị cung tố thôn liễu hồn chi hậu, sở dĩ tha tài tri đạo.

Vi liễu bảo mệnh, cung tố đáp ứng lý đại khai đích đệ nhị cá điều kiện, tựu thị năng cáo tố tha tiên thi cụ thể sở tại.

Tiên thi, lý đại khai bất cấm tưởng khởi liễu tha thủ trung na tiết thủ chỉ.

Tha hoài nghi cung tố sở thuyết đích tiên thi, hoặc hứa tựu thị na tiết thủ chỉ đích chủ nhân.

Nhãn khán cung tố hoàn hữu giới trị, tha tiện tương kỳ lưu hạ liễu.

Chỉ thị hiện tại tha khả bất cảm tương cung tố cấp phóng hồi âm quỷ tông, tuy nhiên lý đại khai khả dĩ cấp địa phương chủng hạ cấm chế, đãn nan bảo âm quỷ tông đích nhân, tựu bất năng tương cấm chế giải khai.

Trừ liễu giá ta ngoại, lý đại khai hoàn tòng cung tố khẩu trung, đắc tri liễu đương niên phát bạch nữ tử chi sở dĩ hoài nghi xuất, vu tộc đại tế tư tàng tại tha đích thân thượng, thị nhân vi âm quỷ tông bổn lai tựu thị vu tộc tu sĩ nhất thủ tổ kiến đích.

Giá ta niên lai, vu tộc tu sĩ hoàn thông quá âm quỷ tông, tại nhân tộc cảnh nội tứ xử hoạt động.

Giá cá bí mật, dã nhượng lý đại khai kinh đích bất khinh.

Nhi bất đãn thị nhân tộc, kỳ tha tộc quần nội, dã hữu vu tộc tu sĩ tổ kiến đích thế lực. Bát nhất �0�4�0�2

Giá tựu nhượng lý đại khai đối na âm quỷ tông, canh gia cảm hưng thú liễu.

Bất quá tha dã minh bạch, hiện tại hoàn bất thị tha đả âm quỷ tông chủ ý đích thời hầu. Giá cá tông môn tại nhân tộc trung, tuy nhiên toán bất thượng đỉnh tiêm thế lực, đãn dã xưng đắc thượng thị trung thượng cấp biệt.

Tha nhất cá tiểu tiểu đích hóa thần kỳ tu sĩ, khứ liễu chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.

Khán trứ bất cảm trực thị tha đích cung tố, chỉ thính lý đại khai đạo:

“Cung môn