Nhãn bì khiêu liễu khiêu, lý đại khai tiếu liễu tiếu.

Khán lai tha thị ngộ hội liễu, đương niên hấp dẫn tha đích đông tây, ứng cai hoàn tại giá phục yểm sơn trung.

Chi tiền hoặc hứa thị nhân vi ly đắc viễn, sở dĩ tha một hữu cảm ứng đáo.

Nhi tha đích tiểu động tác, hiển nhiên một hữu bị thân thượng na vị sát giác.

Nhãn khán sở hữu nhân đô ly khai, lý đại khai dã triều trứ tiền phương lược khứ.

Tha dã thị đệ nhất thứ lai đáo giá phục yểm sơn nội, tha tiên thị tương khứu giác thần thông triển khai, tử tế văn liễu văn, đãn thị tịnh vị văn đáo nhậm hà tinh huyết đích khí tức.

Tưởng lai dã thị, như quả chân tiên chi huyết nùng úc đáo tha đô năng văn đáo đích thoại, tựu bất nhu yếu giá ma đa nhân, đại phí chu chương đích dụng thủ trung đích tam giác tiểu kỳ pháp khí lai tầm trảo liễu.

Giá thời lý đại khai đích tâm trung, bất cấm mạo xuất liễu nhất cá tưởng pháp, phục yểm sơn trung sái lạc đích chân tiên chi huyết, bất tri đạo hòa tha thủ trung na tiết thủ chỉ đích chủ nhân, hữu một hữu quan hệ.

Tha tằng kinh hoàn sai trắc quá, thuyết bất định tựu thị tha thủ trung na tiết thủ chỉ đích chủ nhân vẫn lạc liễu, kỳ tinh huyết tài hội sái lạc tại phục yểm sơn.

Nhất lộ độn hành liễu thập dư lí, lý đại khai tựu tại mỗ xử đình liễu hạ lai.

Bất đắc bất thuyết, giá địa phương đảo thị đĩnh đại đích.

Tha thi triển thổ độn thuật độn nhập địa để thâm xử, tịnh tại địa để sổ bách trượng đích địa phương, tam hạ ngũ trừ nhị khai tích liễu nhất gian mật thất, nhiên hậu tựu thính tha đạo: “Hoàng hải tiền bối, nhĩ khả dĩ xuất lai liễu.”

Lý đại khai thoại âm lạc hạ hậu, tựu kiến tha hung thang y khâm xử đích na mai huyết sắc lạc ấn, nhuyễn động liễu khởi lai.

Tiếp trứ huyết sắc khí tức dật tán nhi xuất, hóa tác liễu nhất đoàn huyết vụ.

Huyết vụ nội, nhất chỉ ba chưởng đại tiểu, ngũ quan tinh trí vô bỉ đích nguyên anh hiển hiện liễu xuất lai.

“Bất thác bất thác, thử địa quả nhiên thị tại phục yểm sơn nội.”

Xuất hiện hậu, huyết sắc nguyên anh đích ngữ khí trung tẫn hiển mãn ý.

Giá thời lý đại khai sảo vi vãng hậu thối liễu kỉ bộ, hòa đối phương bảo trì trứ nhất ta cự ly.

Đồng thời chỉ thính tha đạo: “Hiện tại kí nhiên dĩ kinh đáo liễu, hoàng hải tiền bối thị bất thị cai tín thủ thừa nặc, cáo tố ngã na chân tiên chi lực đích đề luyện phương pháp liễu.”

“Bất cấp, ngã đáp ứng nhĩ đích sự tình tự nhiên bất hội phản hối. Hiện tại nhu yếu tiên thu tập nhất ta chân tiên đích bổn nguyên chi huyết, ngã tài năng thủ bả thủ giáo nhĩ.”

Đãn thuyết hoàn hậu thử nhân hựu đạo: “Lánh ngoại, tại giá chi tiền ngã hoàn nhu yếu tương nhục thân khôi phục tài hành. Hoàn hảo ngã đích nguyên anh tịnh vị thụ tổn, chỉ nhu yếu hữu túc cú đích huyết khí, khôi phục nhục thân thị trì tảo đích sự tình.”

Đối phương đích thoại, nhượng lý đại khai trứu khởi liễu mi đầu: “Hoàng hải tiền bối, giá nhất điểm tự hồ bất tại nhĩ ngã nhị nhân đích ước định nội ba.”

Thử nhân tương nhục thân khôi phục, tưởng lai thật lực tất nhiên dã hội đại trướng, na bất thị lý đại khai hi vọng khán đáo đích. 81�0�4�0�2

“Như quả bất khôi phục nhục thân, ngã khả một bạn pháp thi triển cai hữu đích thần thông.” Huyết sắc nguyên anh khước đạo.

Lý đại khai thần sắc nhất trầm, khán đắc xuất lai tha thị bị thử nhân đương tố kỳ tử lợi dụng liễu, khả