Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1230 chương độ tiên kiếp đích tồn tại

Sổ nhật hậu, lý đại khai hòa kế phu nhân, thân hình xuất hiện tại liễu nhất phiến ám hồ đích thượng không, tịnh nhất lộ tật trì.

“Lý tiểu hữu, thử hành đa tạ xuất thủ tương trợ liễu, hữu na đại thừa kỳ tu sĩ đích nhục thân, thiếp thân hữu cực đại đích bả ác, trùng kích hợp thể kỳ thành công. Tại thử chi tiền, ngã yếu trảo nhất cá hợp thích đích địa phương lai bế quan. Nhi giá nhất thứ đích bế quan, ứng cai hội thị tương đương trường đích thời gian, vi liễu an nguy trứ tưởng, thiếp thân hội trảo nhất cá tích tĩnh chi địa, nhĩ ngã nhị nhân tạm thời tựu thử biệt quá ba.”

“Kế phu nhân bất tất như thử khách khí, nhĩ yếu thị năng trùng kích hợp thể kỳ thành công, ngã dã hội cực vi hân úy. Lánh ngoại, giá truyện âm phù nhĩ lưu trứ, chỉ yếu bất thị tương cách thái viễn, ứng cai tùy thời khả dĩ liên lạc.”

Thuyết trứ lý đại khai tựu cấp liễu đối phương kỉ trương truyện âm phù.

Kế phu nhân một hữu cự tuyệt, tương truyện âm phù tiếp quá hựu đạo: “Tưởng lai lý tiểu hữu dã khoái trùng kích luyện hư kỳ liễu, hi vọng hạ thứ tương kiến thời, nhĩ ngã nhị nhân đích tu vi đô năng hữu sở đột phá, hậu hội hữu kỳ.” 81�0�4�0�2

Thuyết hoàn tha tựu triều trứ mỗ cá phương hướng tật trì nhi khứ, ngận khoái tựu tiêu thất tại liễu lý đại khai đích thị tuyến trung.

Nhãn khán đối phương tẩu đích như thử càn thúy, lý đại khai đình liễu hạ lai, tưởng liễu tưởng tha nhất đầu trát nhập liễu hạ phương đích ám hồ.

Tùy trứ thủy ba đãng dạng, tịnh tối chung quy vu bình tĩnh, chu vi tái thứ hãm nhập liễu tịch tĩnh, phảng phật nhất thiết đô một hữu phát sinh.

Tại cự ly thử địa sổ bách lí chi ngoại đích mỗ cá địa phương, lý đại khai đích thân ảnh tòng băng lãnh đích hồ diện trùng liễu xuất lai, dao dao trạm tại bán không.

Tùy trứ tha chu thân nhất cổ hỏa diễm tịch quyển, thân thượng đích thủy khí tựu bị toàn bộ chưng càn liễu.

Giá thời tha tứ hạ nhất vọng, một hữu phát hiện nhậm hà nhân hậu, phiên thủ tựu thủ xuất liễu nhất trương uyển như hắc sắc thiết phiến chi vật.

Tha đích thủ chưởng tựu tượng thị quỷ xà nhất bàn, nhiễu đáo liễu tự kỷ đích hậu bối, tịnh nhất bả tương thiên địa tạo hóa thư, phách tại liễu bối tâm đích vị trí.

Siếp thời, chỉ kiến lý đại khai bối tâm vị trí tử quang đại trướng, nhất cổ thần hồn ba động dã đãng dạng nhi khai.

“Hanh!”

Tùy chi chỉ thính nhất thanh lãnh hanh, nhi lãnh hanh thanh hách nhiên thị thục tuấn.

Chỉ thị thử nhân căn bổn lai bất cập hữu sở động tác, bạo trướng đích tử quang tựu bị áp chế liễu hạ khứ, nhiên hậu một nhập liễu thiên địa tạo hóa thư trung.

Lý đại khai tương thiên địa tạo hóa thư nã đáo diện tiền, tựu khán đáo tại kỳ trung đích tử quang nội, chính thị thục tuấn hư huyễn đích thần hồn.

Khán đáo đối phương, lý đại khai lộ xuất liễu tiếu dung.

Kỳ thật chi tiền tại long quy thành đích thể nội, tha tựu cảm ứng đáo thục tuấn tàng tại tha đích thân thượng.

Kế phu nhân na nhất kích, tương thử nhân nhục thân hủy điệu. Nhi thục tuấn dã thị cá ngoan nhân, tri đạo thần hồn đào bất tẩu, vu thị tương thần hồn chi khu đương trứ kế phu nhân đích diện tự bạo liễu.

Đãn thật tế thượng thử nhân khước lão gian cự hoạt, thần hồn tự bạo đích đồng thời, dã thi triển liễu nhất sáo chướng nhãn pháp.

Thục tuấn dĩ bí thuật tương thần hồn phân vi nhất đại nhất tiểu lưỡng phân, kỳ trung tiểu đích nhược bộ phân, tiễu nhiên tiềm tàng tại lý đại khai đích thân thượng.

Nhược phi lý đại khai đích thần hồn

Vi nâm thôi tiến