Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1342 chương cai lai đích hoàn thị yếu lai

Khán đáo bất viễn xử đích đạo quang phá cấm kỳ, lý đại khai tâm trung đại hỉ.

Tha tương diện tiền đích tam chi trận kỳ nhất thu, tựu kính trực triều trứ mộc kham trung đích đạo quang phá cấm kỳ hành khứ.

Giá thời tha thậm chí đô một hữu tưởng quá, yếu bất yếu yểm sức nhất hạ tự kỷ đích lai ý.

Lai đáo trận kỳ tiền, lý đại khai tựu phát hiện, mộc kham thượng hoàn hữu nhất tằng cấm chế, tương đạo quang phá cấm kỳ cấp phong ấn tại kỳ trung.

Hiển nhiên đạo quang phá cấm kỳ đích chủ nhân dã tri đạo, giá chi trận kỳ phi đồng nhất bàn.

Tựu tại lý đại khai trú túc tại đạo quang phá cấm kỳ tiền, tịnh tử tế quan sát thời, tha đích thân hậu truyện lai liễu nhất đạo thanh âm.

“Giá vị tiền bối, khán dạng tử thị đối giá chi trận kỳ cảm hưng thú.”

Lý đại khai đầu dã bất hồi đích điểm liễu điểm đầu, “Bất thác.”

Nhất cá thân trứ trường bào đích dạ xoa tộc lão giả, lai đáo liễu tha đích thân trắc.

Thử nhân tiên thị khán liễu lý đại khai đích trắc kiểm nhất nhãn, đãn lý đại khai đái trứ diện cụ.

Tha hựu khán liễu khán cung tố hòa vương tiểu cửu, khả giá lưỡng cá nữ tử, tha dã khán bất đáo chân dung.

Đối thử dạ xoa tộc lão giả một hữu thái quá tại ý, tha đích mục quang hựu lạc tại liễu lý đại khai đích thân thượng.

Dữ thử đồng thời, chỉ thính lý đại khai đạo: “Giá đông tây thị thụ mại đích mạ.”

Văn ngôn, dạ xoa tộc lão giả hữu ta trì nghi, “Giá cá……”

“Ân?”

Đối phương đích thần tình, nhượng lý đại khai biến đắc nghi hoặc.

Chỉ thính dạ xoa tộc lão giả đạo: “Kỳ thật thử vật thị ngã tộc trung nhất vị trường lão, chuyên môn phóng tại thử địa đích, tịnh phi thụ mại phẩm.”

“Na đối phương phóng tại giá lí, thị đồ thập ma?” Lý đại khai vấn đạo.

Dạ xoa tộc lão giả tiếu liễu tiếu, “Ngã tộc na vị trường lão tằng thuyết, khán khán thị phủ hữu thức hóa chi nhân.”

Thuyết hoàn hậu lão giả hựu đạo: “Hiện tại khán lai, tiền bối ứng cai tựu thị ngã tộc trường lão khẩu trung đích thức hóa chi nhân liễu, phủ tắc bất hội nhất lai tựu đối giá đông tây cảm hưng thú.”

Tha chi tiền chú ý đáo, lý đại khai tẩu thượng thạch lâu tam tằng hậu, chú ý lực tựu trực tiếp phóng tại liễu đạo quang phá cấm kỳ thượng.

Văn ngôn, lý đại khai nhược hữu sở tư. Tha tại tưởng thị trực tiếp thâu tẩu ni, hoàn thị đẳng giá đông tây đích chính chủ lai, cân đối phương tố giao dịch.

Tựu tại tha tả hữu vi nan thời, hựu thính dạ xoa tộc lão giả đạo: “Ngã tộc na vị trường lão tựu tọa trấn thử địa, xử vu bán bế quan đích trạng thái trung, cương tài vãn bối dĩ kinh thông tri tha liễu, trường lão ngận khoái tựu hội hiện thân đích.”

Thính đáo dạ xoa tộc lão giả đích thoại, lý đại khai hữu ta vô ngữ.

Kí như thử, tha tựu chỉ năng đẳng đối phương hiện thân, nhiên hậu cân đối phương tố giao dịch liễu.

Tựu tại tha giá bàn tưởng trứ thời, hựu thính nhất đạo đê trầm đích thanh âm truyện lai, “Đạo hữu nhận thức giá chi trận kỳ?”

Lý đại khai hồi đầu khán khứ, chỉ kiến nhất cá thân hình khôi ngô đích dạ xoa tộc đại hán tẩu liễu thượng lai.

Long hành hổ bộ gian, tòng thử nhân đích thân thượng, hoàn tán phát xuất liễu nhất cổ hợp thể hậu kỳ đích tu vi ba động.

Vi nâm thôi tiến