Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1565 chương tái kiến liễu, chư vị!

Chỉ kiến lý đại khai đầu đỉnh khai khải đích đăng tiên môn, thị nhất cá hắc tất tất đích đại động.

Đại động thâm bất kiến để, đãn chú thị kỳ trung, tựu hội sản sinh nhất chủng bị thôn phệ đích thác giác.

Na chỉ bạch hổ dị thú, tảo dĩ một nhập liễu hắc tất tất đích đại động đương trung.

Lý đại khai kiểm sắc đốn thời biến đắc ngưng trọng, nhân vi giá cân đương niên tha sở khán đáo đích kiều tính tu sĩ phi thăng đích tình hình, hoàn toàn bất đồng.

Đương niên đích kiều tính tu sĩ độ kiếp thành công hậu, thân hậu đích đăng tiên môn, khả thị thất thải chi hồng.

Tại na chỉ chu tước dị thú dung nhập kỳ trung, tương đăng tiên môn khai khải hậu, môn hậu đích thản đồ đại đạo trương đăng kết thải, canh thị hữu nhân tấu trứ ưu mỹ đích tiên nhạc.

Khả hiện tại lưỡng tương đối bỉ, lý đại khai bất cấm giác đắc tự kỷ đả khai đích đăng tiên môn hữu ta hàn sầm.

Đồng thời tha dã biến đắc cảnh thích, nhân vi giá khai khải đích đăng tiên môn, tự hồ hữu điểm vấn đề.

Giá nhất điểm tòng chu vi chúng nhân đích thần tình, vưu kỳ thị na ta đại thừa kỳ tu sĩ kiểm thượng đích quái dị, dã năng khán xuất lai.

Mạc phi thị sở tại địa vực bất đồng đích nguyên nhân?

Đương niên kiều tính tu sĩ, thị tại hoang thác địa vực khai khải đích đăng tiên môn.

Như kim đích tha, thị tại bách tộc chi địa khai khải đích đăng tiên môn.

Khả án lý lai thuyết, bất quản tại thập ma địa phương tương đăng tiên môn đả khai, đô thị tòng linh giới phi thăng tiên giới, đăng tiên môn đích khu biệt bất khả năng giá ma đại tài đối.

Vu thị lý đại khai hựu tưởng đáo, mạc phi thị tha một hữu độ tâm kiếp đích duyên cố?

Cổ vãng kim lai phi thăng tiên giới đích tu sĩ, vô nhất lệ ngoại đích toàn đô độ quá liễu tự kỷ đích tâm kiếp.

Đãn tha khước thị cá lệ ngoại, nhân vi tha một hữu tâm kiếp.

Chỉ thị giá dã bất ứng cai a, bất quản hữu một hữu tâm kiếp, chỉ yếu độ kiếp thành công, tựu tựu cai phi thăng tiên giới.

Hòa cương tài công kích tha ý thức đích đông tây hữu quan?

Lý đại khai đích nội tâm, tái thứ mạo xuất liễu nhất cá niệm đầu.

Tử tế nhất tưởng, tự hồ dã chỉ hữu giá chủng khả năng, tài năng giải thích đắc thông.

Nhi thả thử khắc lý đại khai đầu đỉnh đích đăng tiên môn, bất thái tượng thị phi thăng tiên giới đích, canh tượng thị kỳ tha mỗ cá địa phương.

Giá cá niệm đầu tại sinh xuất lai hậu, lý đại khai đích nội tâm, tựu biến đắc trì nghi.

Tha trì nghi yếu bất yếu đạp nhập đầu đỉnh khai khải đích đăng tiên môn.

Dĩ tha đích cẩn thận, đáp án hiển nhiên thị phủ định đích. Minh tri đạo hữu nguy hiểm, na tự nhiên bất năng chủ động tống tử.

Thậm chí lý đại khai đô tưởng đáo liễu nhất điều thối lộ, na tựu thị linh giới đích giới diện pháp tắc, dĩ kinh nại hà bất liễu tha liễu, hoặc hứa tha khả dĩ tái độ nhất thứ kiếp, trọng tân khai khải đăng tiên môn.

Đãn ngận khoái tha tựu tri đạo thử pháp bất khả hành, nhân vi như kim đích tha, dĩ kinh thị hóa chân giới thật đích chân tiên.

Như quả dĩ chân tiên đích tu vi lai độ kiếp, tiên kiếp đích uy lực bỉ khởi chi tiền, yếu cường hãn bất tri đa thiếu.

Na phạ tha năng nghiêu hạnh độ kiếp thành công, linh giới dã hội bị tha thống xuất nhất cá đại quật lung.

Đáo thời hầu sở dẫn khởi đích pháp tắc than tháp,

Vi nâm thôi tiến