Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1059 chương thần tinh kiếp
🎁 mỹ nữ trực bá

Thần tinh, cư ngã sở tri, cổ đại tương thủy tinh xưng chi vi thị thần tinh.

Chỉ thị giá thủy tinh hòa hỏa tinh bất đồng, hỏa tinh tại cổ đại xưng chi vi thị huỳnh hoặc, thập ma huỳnh hoặc thủ tâm, giá ứng cai thị chúng sở chu tri đích đại hung tinh tượng, tương bỉ giác chi hạ, thần tinh tự hồ một hữu thập ma đặc biệt đích danh mục, giá thần tinh kiếp đáo để thị chẩm ma hồi sự, ngã liên nhất điểm sai trắc đích mi mục đô một hữu.

Bất quá, ngã đại khái tri đạo, thần tinh kiếp giá cá khái niệm ứng đương thị nguyên tự vu hoàng đình kinh lí đích, hoàng đình kinh lí hữu cửu cung tinh mệnh, xiển thuật đích thị thiên địa hòa nhân chi gian đích vi diệu quan hệ, đối vu tinh tượng dã hữu ngận đa nghiên cứu, thần tinh kiếp giá cá danh mục đảo thị hòa hoàng đình kinh đích phong cách ngận thị vẫn hợp.

“Sư phụ thuyết, huỳnh hoặc vi hỏa, thần tinh vi thủy, nhất dương nhất âm nhi dĩ, kỳ thật thần tinh kiếp lí đích thần tinh cân thiên thượng đích tinh tinh thị một quan hệ đích, tha canh đa đích thị đại chỉ âm ám đích nhất diện, dã tựu thị hòa ngã môn nhân thế đối lập đích nhất diện, giá thế gian canh gia ẩn bí bất vi nhân tri đích nhất diện.”

Tiểu trĩ nhận chân đích giải thích trứ, tha khẩu trung đích sư phụ, chỉ đích ứng cai thị thập tứ tổ, giá ta thoại ứng cai thị xuất tự vu thập tứ tổ khẩu trung.

Tưởng liễu tưởng, tiểu trĩ hựu thuyết đạo: “Sở dĩ, thần tinh kiếp, chỉ đích thị lai nguyên vu thế gian bất vi nhân tri, canh gia ẩn bí đích địa phương đích kiếp nan!

Ngô, chẩm ma thuyết ni, nhĩ môn ứng cai tri đạo sơn tinh dã quái đích ba?

Đại bộ phân đích sơn tinh dã quái, kỳ thật đô thị sơn lâm chi gian đích súc sinh hấp phong ẩm lộ, thôn thổ nhật tinh nguyệt hoa, hốt nhi hữu nhất nhật khai liễu linh trí, vu thị thành liễu yêu nghiệt.

Khả hựu tịnh bất thị sở hữu đích sơn tinh dã quái đô thị giá dạng.”

“Giá tiểu nha đầu phiến tử, hoàn cấp ngã môn thượng khởi khóa lai liễu.”

Diêu tử ca nhẫn bất trụ tiếu trứ tại tiểu trĩ não môn thượng khinh khinh nhất điểm.

Ngã tuy nhiên thân thể bất thích, khả khán tiểu trĩ nhất bổn chính kinh đích dạng tử, dã tiếu liễu khởi lai, ngã tự nhiên tri đạo giá thế gian đích sơn tinh dã quái tịnh bất cận cận thị súc sinh thành tinh sở hóa đích yêu nghiệt, hoàn bao quát nhất ta —— thiên địa dựng dục xuất lai đích kỳ diệu sinh linh!

Giá ta sinh linh đa đản sinh vu thiên địa gian nhất ta độc đặc đích hoàn cảnh đương trung, hoặc cực âm, hoặc cực dương, hoặc càn thúy thị âm dương củ cát chi tế, vu hỗn độn trung đản sinh, tịnh phi thị tộc quần, nhi thị nhất cá cá kỳ đặc đích đan độc cá thể, bất khả năng hữu đệ nhị cá, mỗi nhất cá đô hữu trứ cực kỳ quỷ dị đích lực lượng, bách phân chi cửu thập cửu đích huyền môn chi nhân khả năng nhất sinh đô kiến bất đáo nhất thứ, giá chủng đông tây kỉ hồ đô thị cơ duyên xảo hợp hạ ngẫu nhĩ hiện thân nhất thứ.

Khả dĩ thuyết, tha môn hòa truyện thuyết soa bất đa.

Huyền môn thế giới cận nhị tam bách niên lai, tịnh vị thính thuyết hữu thùy kiến quá giá dạng đích sơn tinh dã quái.

Tiểu trĩ sở thuyết đích lai nguyên vu thế gian canh gia ẩn bí đích địa phương đích kiếp nan, ứng cai tựu thị lai nguyên vu giá loại hình đích sơn tinh dã quái đích kiếp nan ba?

Ngã tâm trung ngột tự sai tưởng trứ.

Tiểu trĩ bị diêu tử ca đạn liễu não môn, dụng lực đích phách điệu kỉ chỉ nhu tha tha não đại đích vô lương đại thủ, bất mãn đích thuyết đạo: “Ngã thuyết chính sự ni, kinh chập ca ca, nhĩ bất yếu tiếu liễu, như quả nê bồ tát khán đáo đích na cá địa phương chân đích thiệp cập đáo liễu mỗ ta phi thường ẩn bí đích lực