Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất bách cửu thập chương nhĩ yếu dưỡng ngã
🎁 mỹ nữ trực bá

Tối tân chương tiết!

Triệu đông dương?

Đối đường nhược tuyết đồ mưu bất quỹ đích thị triệu đông dương?

Khán trứ nhiếp tượng cơ thượng bán tiệt thị tần, đường tam quốc tha môn toàn bộ minh bạch liễu sự tình kinh quá.

Nguyên lai thị triệu đông dương đối đường nhược tuyết thi bạo, lạt thủ tồi hoa đả liễu đường nhược tuyết thập kỉ cá nhĩ quang, hoàn ý đồ ô miệt tha danh thanh lai bức bách tha báo cảnh.

Chân chính súc sinh đích nhân thị triệu đông dương.

Diệp phàm phản nhi thị đường nhược tuyết đích cứu thế chủ, thị tha cập thời bả đường nhược tuyết tòng thâm uyên trung lạp thượng lai, dã thị tha thống tấu triệu đông dương cấp đường nhược tuyết xuất khí.

Tuy nhiên hậu diện bán tiệt thị tần bất kiến liễu, một hữu phách đáo triệu đông dương hòa bảo phiêu khứ hướng, đãn túc cú hoàn nguyên chỉnh cá sự tình lai long khứ mạch.

Tưởng đáo triệu đông dương đả liễu nữ nhi thập kỉ cá nhĩ quang, tưởng đáo diệp phàm bất cố tiền hiềm cứu liễu nữ nhi.

Nhi đường gia khước hoàn nhận định diệp phàm bất như triệu đông dương, canh thị hào bất lưu tình đả liễu diệp phàm nhất nhĩ quang, thậm chí yếu bả diệp phàm nữu tống cảnh sát cục.

Đường tam quốc hòa lâm thu linh tha môn tựu cảm giác kiểm giáp hỏa lạt lạt đích.

“Khán đáo một hữu? Khán đáo một hữu?”

Trầm mặc trung, đường kỳ kỳ hốt nhiên bạo phát khởi lai:

“Nhĩ môn khán hảo đích triệu đông dương, đối tỷ tỷ tố xuất cầm thú chi sự.”

“Nhĩ môn nhất trực tiều bất thượng đích diệp phàm, khước hào vô oán ngôn hộ trứ tỷ tỷ.”

“Phôi đích, nhĩ môn biện bất xuất, hảo đích, nhĩ môn dã khán bất xuất, nhĩ môn hoàn đả liễu tỷ phu nhất ba chưởng, nhĩ môn chân thị hạt liễu nhãn.”

Đường kỳ kỳ nguyên bổn bất giải diệp phàm vi hà nghĩa vô phản cố ly hôn, kim vãn kiến thức quá phụ mẫu hỗn đản hậu toán thị minh bạch.

Hoán thành thị tha, chỉ phạ nhất cá nguyệt bất đáo tựu ly hôn, xanh thượng nhất niên, chỉ năng thuyết diệp phàm đối tỷ tỷ thị chân ái liễu.

“Kỳ kỳ, chẩm ma thuyết thoại đích?”

Đường phong hoa bản khởi kiểm hát đạo: “Hữu nhĩ giá dạng thuyết đa mụ đích mạ?”

Đường kỳ kỳ hảm khiếu nhất cú: “Bất yếu ngã thuyết nhĩ môn, nhĩ môn cản khẩn truy xuất khứ trảo diệp phàm a.”

Hàn kiếm phong trứu mi: “Trảo tha càn thập ma?”

“Trảo tha càn thập ma?”

Đường kỳ kỳ khoái yếu bị tha môn khí phong liễu:

“Tha cứu liễu tỷ tỷ, nhĩ môn nan đạo bất dụng thuyết tạ tạ?”

“Mụ ngộ hội tha suý liễu nhất ba chưởng, bất dụng thuyết đối bất khởi?”

“Thị phi bất phân, tri thác bất cải, giá hoàn thị nhân mạ?”

Đường kỳ kỳ ngận thị phẫn nộ:

“Đường gia nhân thập ma thời hầu biến đắc giá ma bất giảng lý liễu?”

Tưởng đáo diệp phàm kim vãn giải cứu tỷ tỷ bị ngộ hội, bị mẫu thân đả liễu nhất ba chưởng, khước một hữu hoàn thủ, chỉ thị mặc mặc địa thừa thụ, đường kỳ kỳ tựu tâm đông.

Giá thị chẩm dạng nhất cá nam nhân a.

Đường kỳ kỳ tưởng đáo diệp phàm ly khai thời đích nhãn thần, na cá nhượng tha tâm chiến nhượng tha tâm động địa nhãn thần, thị như thử đạm nhiên, như thử bi lương, như thử ưu thương.

Nhất nhãn thiên niên.

“Cú