Tối tân chương tiết!

Thính đáo diệp thiên tứ đích thoại, diệp phàm đại cật nhất kinh.

“Nhĩ hữu lão bà?”

Bỉ khởi diệp thiên tứ bả lão bà tố đổ chú áp thâu liễu, diệp phàm canh gia chấn kinh diệp thiên tứ hữu lão bà.

Na gia cô nương giá ma hạt?

Nhi thả giá ta nhật tử, diệp thiên tứ độc lai độc vãng, chẩm ma khán đô bất tượng thị hữu lão bà đích nhân.

“Đại ca, nhĩ khi phụ nhân.”

Khán đáo diệp phàm giá phó thần tình, diệp thiên tứ hựu thị càn hào nhất thanh: “Nhĩ khán đê ngã, nhĩ khán bất khởi ngã, nhĩ thương hại ngã ấu tiểu tâm linh.”

“Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã chỉ thị hảo kỳ.”

Diệp phàm nhất phách não đại liên mang đạo khiểm, tùy hậu thoại phong nhất chuyển:

“Nhi thả ngã dã một thính nhĩ thuyết quá hữu lão bà, giá đệ muội cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”

“Tha tại na lí? Thị bất thị bị nhân khấu trụ liễu?”

Huynh đệ nhất tràng, lão bà chân bị nhân khấu trụ liễu, diệp phàm giác đắc tự kỷ hoàn thị yếu bang điểm mang đích.

Khán đáo diệp phàm hướng tự kỷ đạo khiểm, diệp thiên tứ sát liễu sát nhãn lệ, hanh liễu nhất thanh:

“Khán nhĩ thị ngã đại ca, hoàn yếu bang ngã trị bệnh ngoại, ngã nguyên lượng nhĩ liễu.”

Tiếp trứ tha tựu giản đan giải thích liễu nhất hạ tự kỷ vi thập ma hữu lão bà.

Tuy nhiên diệp thiên tứ hung vô đại chí mỗi thiên túy sinh mộng tử, hoàn bị diệp gia tử chất khán bất khởi, đãn chẩm ma thuyết dã thị diệp gia dưỡng tử, thân thượng phi trứ diệp đường giá nhất tằng bảo hộ y.

Sở dĩ bảo thành yến gia lưỡng niên tiền chủ động hướng diệp gia liên nhân, hi vọng tiểu nữ nhi yến minh hậu đại học tất nghiệp hậu năng cú giá cấp diệp thiên tứ.

Yến gia dã toán bảo thành nhất đại vọng tộc, cân diệp gia dã thị đa phương diện khẩn mật hợp tác, sở dĩ lão thái quân tha môn một hữu phản đối giá nhất môn thân sự.

Triệu minh nguyệt đối diệp thiên tứ vị lai dã hữu khảo lự, đam tâm tự kỷ na thiên tử liễu một hữu nhân chiếu cố diệp thiên tứ, định hạ nhất môn thân sự khả dĩ nhượng tự kỷ an tâm.

Nhi thả cao trung đô tất nghiệp bất liễu đích diệp thiên tứ năng thú đáo nhất cá tri thư đạt lễ đích lão bà toán cao phàn liễu.

Diệp thiên tứ tuy nhiên giác đắc yến minh hậu cân mẫu lão hổ nhất dạng phiếu hãn, tự kỷ đối tha dã một hữu nhất điểm cảm tình, khả tại diệp gia tha tòng lai tựu một hữu phản đối đích quyền lực.

Canh thần kỳ đích thị, yến minh hậu một hữu cân dĩ vãng nhất dạng phản kháng, phản nhi phá quán tử phá suất nhất dạng tiếp thụ diệp thiên tứ.

Vu thị diệp gia hòa yến gia tối chung xao đả liễu giá môn thân sự, hoàn thiêm hạ liễu hôn thư, chuẩn bị yến minh hậu thạc sĩ tất nghiệp tựu kết hôn.

Giá sự dã bị toàn thành sở tri, bất thiếu nhân trào tiếu diệp thiên tứ sỏa nhân sỏa phúc, đãn canh đa thị đẳng trứ khán lưỡng nhân tiếu thoại.

Dĩ yến minh hậu đích bạo tì khí, diệp thiên tứ hôn hậu bất tử dã yếu thoát tằng bì.

“Đại ca, nhĩ bất tri đạo, na yến minh hậu tuy nhiên hữu kỉ phân tư sắc, đãn cân hà đông sư hống đích mẫu lão hổ nhất dạng.”

Diệp thiên tứ mạt trứ nhãn lệ khai khẩu:

“Tòng tiểu thượng phòng yết ngõa, vệ hồng triều tha môn tiểu thời hầu trào tiếu tha hung tiểu, bị tha đề trứ thái đao truy liễu tứ ngũ điều nhai.”