Tối tân chương tiết!

Diệp phàm đích thủ đoạn trọng sang liễu phạn đương tư, dã kích hội liễu phạn y đích tín ngưỡng.

Thất khứ tín ngưỡng đích phạn y nội tâm tuy nhiên hoàn cừu thị diệp phàm, đãn khước tái dã tích toàn bất khởi huyết tính hòa nộ ý phản kháng.

Bất nhu yếu diệp phàm tái độ cảnh cáo, kỉ thiên phạn y toàn đô quỵ tại địa thượng, não đại đê thùy, uyển như tỏa bại đích đà điểu.

Một hữu nhất cá nhân đảm cảm loạn động, canh một hữu nhất cá nhân cảm trạm khởi lai.

Tại diệp phàm đích huy thủ trung, tam lượng đại tạp xa ngận khoái khai liễu tiến lai, bả nhất bách đa cụ thi thể đệ nhất thời gian lạp tẩu phần thiêu.

Ngận đa đông tây ngận đa nhân nhất đán thiêu liễu, ngoại nhân tái chẩm ma chỉ trách dã năng xả bì liễu.

Đồng thời, tam thập danh võ minh tử đệ tha xuất thủy quản toàn lực dĩ phó thanh tẩy trứ huyết hồng đích địa diện.

Tại hoa lạp lạp đích thủy thanh trung, thần châu y minh đại hạ đích huyết tích tấn tốc bị trùng đạm hòa thanh tẩy.

Hoàn hữu nhị thập đa danh võ minh tử đệ tấn tốc bả nỗ tiễn thủ hồi lai.

Môi khí quán hòa tạp vật dã đô bị bàn tẩu.

Thất khứ song thối đích phạn đương tư dã bị diệp phàm hạ lệnh sĩ tiến khứ cứu trị.

Tha một nhượng viên thanh y xuất thủ sát điệu phạn đương tư, tựu bất hội tọa thị tha ngạnh sinh sinh thất huyết tử điệu.

Chí vu bị khảm điệu đích song thối, đương nhiên thị cân thi thể nhất khởi phần thiêu điệu.

Vô luận tử hoạt, diệp phàm đô bất hội nhượng phạn đương tư tái tề tề chỉnh chỉnh.

Thập ngũ phân chung hậu, y minh hiện tràng tựu khôi phục liễu cửu thành càn tịnh.

Giá cá quá trình trung, kỉ thiên danh phạn y tự thủy chí chung một hữu động đạn, toàn đô cân miên dương nhất dạng quỵ tại địa thượng.

Tha môn nhậm do võ minh tử đệ lai hồi xuyên toa hòa thanh lý hiện tràng.

Nhất cụ cụ đồng bạn đích thi thể, dĩ cập thụ thương đích phạn đương tư tòng diện tiền sĩ quá khứ, tha môn dã một hữu đa tiều nhất nhãn.

Giá nhất phân quai xảo, nhượng lâu thượng đích dương diệu đông hòa y minh cốt càn toàn đô khổ tiếu bất dĩ.

Tích nhật đích hữu hảo hòa phù trì, một hữu nhượng phạn y cảm ân đái đức, phản nhi nhượng tha môn đắc thốn tiến xích, đốt đốt bức nhân.

Diệp phàm đích thiết huyết hòa tru tâm, khước nhượng giá ta phạn y cốt càn quai như miên dương.

Dã bất tri đạo thần châu giá phân thiện ý hảo hoàn thị bất hảo?

“Diệp phàm, giá ta nhân chẩm ma bạn?”

Tại diệp phàm hòa tống hồng nhan trọng hồi thất lâu thời, dương diệu đông hướng ngũ thiên phạn y vi vi thiên đầu:

“Hoa y môn tựu địa thu biên, hoàn thị khiển tống ly khai?”

Giá ta phạn y cốt càn cơ bổn đô nã liễu phạn quốc hộ chiếu.

“Hoa y môn xác thật nhu yếu giá phê phạn y cốt càn, đãn hiện tại hoàn bất thị thời hầu.”

Diệp phàm tiếp quá dương diệu đông đệ quá lai đích nhất bôi hồng trà:

“Tha môn tâm trung đích phạn quốc tín ngưỡng tuy nhiên than tháp liễu, đãn bất đại biểu đối ngã hòa hoa y môn tựu một hận ý liễu.”

“Tha môn hiện tại chỉ thị biểu diện cụ phạ ngã, bất đại biểu nội tâm quy thuận ngã.”

“Hoa y môn hiện tại bả tha môn thu biên tiến lai, tâm trung đích cừu hận tuyệt đối hội nhượng tha môn hạ bán tử.”