Tối tân chương tiết!

Đệ tam thiên ngũ bách ngũ thập lục chương ngã lai động

Tuy nhiên dương khởi hoa đích ký ức hoàn thị oạt bất xuất diệp phàm đích thân phân để uẩn, hoàn giác đắc giá thịnh đại táng lễ cân cừu bích quân hữu quan.

Đãn hiện tại tứ đại chiến soái tề lâm, diệp phàm khán khởi lai hựu cân tha môn tương thục, dương khởi hoa hoàn thị quyết định tiểu tâm nhất điểm vi thượng.

Nhân thử tha nguyện ý nã xuất tam cá ức thông quá diệp phàm lai tức sự ninh nhân.

Tất cánh diêm vương dịch hống, tiểu quỷ nan triền.

Bất viễn xử đích triệu hiểu yến hòa lưu tam trường thính đáo liễu dương khởi hoa đích thoại, kiểm thượng ngận thị phẫn nộ ngận thị biệt khuất, một tưởng đáo thiên hậu quan kiện thời khắc phao khí tha môn.

Chỉ thị tha môn hựu bất cảm biện bác thập ma, bất nhiên bất cận tự kỷ yếu đảo môi, gia nhân dã phạ yếu tao ương.

Nhi thả tha môn tưởng liễu nhất hội, phát hiện dương khởi hoa một hữu bả bính lạc tại tha môn thủ lí, kim thiên đích trùng đột tha dã một bán điểm chỉ sử.

Triệu hiểu yến hòa lưu tam trường chỉ năng thống khổ địa đẳng đãi trứ tự kỷ hạ tràng.

Diệp phàm khán trứ đê mi thuận nhãn đích nữ nhân đạm đạm khai khẩu: “Dương tiểu tỷ bất quý thị thiên hậu, diễn kỹ tựu thị bỉ thường nhân yếu cao nhất trù.”

“Ngã tương tín nhĩ thuyết đích, nhĩ một hữu thụ ý, đãn ngã tâm lí canh thanh sở, triệu hiểu yến hòa lưu tam trường đích sở vi, ly bất khai nhĩ đích mặc hứa hòa túng dung.”

“Triệu hiểu yến lai mộ viên thanh tràng, nhĩ một hữu chỉ lệnh, đãn nhĩ hữu giá cá ý tư.”

“Lưu tam trường trùng quan nhất nộ, một hữu nhĩ toa sử, đãn hữu nhĩ đích ám kỳ.”

“Nhĩ một hữu trương chủy, đãn nhĩ đích thần tình hòa thái độ, khước dẫn đạo trứ nhất thiết.”

Diệp phàm hào bất khách khí đả kích trứ dương khởi hoa: “Sát nhân vô hình, thuyết đích tựu thị dương tiểu tỷ giá chủng lục trà.”

Dương khởi hoa tiếu kiểm vi vi nhất biến, giá thị thành danh dĩ lai đệ nhất thứ hữu nhân giá dạng nhục mạ tha, dã thị đệ nhất thứ hữu nhân năng khán xuyên tha đích tâm cơ.

Tha đối diệp phàm đa liễu nhất phân cảnh thích, đãn ngận khoái hựu khôi phục liễu nhân súc vô hại đích dạng tử:

“Diệp tiên sinh, ngã tri đạo ngã kim thiên một cập thời quản giáo tha môn, nhượng nhĩ môn thụ liễu ủy khuất dã nhượng nhĩ sinh khí liễu.”

“Ngã dã minh bạch, yếu nhượng diệp tiên sinh tri đạo ngã đích vô cô hòa lượng giải bất dung dịch.”

“Ngã dã bất tưởng quá đa giải thích hòa biện giải.”

“Nhân vi một hữu ý nghĩa!”

“Trừ liễu ngã tưởng dụng thật tế hành động lai hóa giải cha môn chi gian đích ngộ hội ngoại, hoàn hữu tựu thị quá thác phương xác thật tại ngã môn giá biên.”

“Ngã cai thừa đam trách nhậm!”

“Chỉ thị sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, bất quản bất cố thâu xuất tình tự vu sự vô bổ, ngã canh hi vọng cha môn khả dĩ hữu hảo giải quyết sự đoan.”

“Diệp tiên sinh, bất tri đạo thập ma điều kiện tài năng tiêu trừ ngã môn đích ngộ hội, nhượng đại gia đích trùng đột đáo thử vi chỉ?”

Dương khởi hoa thanh âm khinh nhu: “Nhĩ tẫn quản đề, chỉ yếu bất quá phân, ngã đô hội tẫn lực mãn túc.”

Nữ nhân đích ý tư thanh tích giản đan, na tựu thị hi vọng trùng đột bất yếu ba cập đáo tha ba cập đáo dương gia, na phạ tha hòa dương gia hữu thác