Thính đáo lâm phong cư nhiên bất nhu yếu đả chiết, nhi thả hoàn mỗi thiên hữu nhu cầu đích tạp ni na đốn thời kích động đích thuyết trứ: “Khả dĩ khả dĩ, tống hóa tựu bất dụng phí dụng liễu, ngã giá biên hội liên hệ nhân tống quá khứ đích, khách nhân nâm chỉ nhu yếu tiếp thu nhất hạ tựu hành.”

Nhi tiếp hạ lai tựu thị tại tạp ni na cật kinh đích mục quang trung, nhất cá đại kim bính lạc tại tha đích thủ thượng, giá giá giá…… Thị đế quốc thông dụng giới trị bách vạn kim tệ đích đại kim bính.

“Đông tây bang ngã tống quá khứ tựu hành, nhiên hậu tiền bất cú liễu khả dĩ thông tri ngã, ngã đại khái ngận trường nhất đoạn thời gian đô hội nhu yếu đích.” Thuyết hoàn lâm phong tựu ly khai liễu tạp ni na đích tạp hóa phô, chỉ lưu hạ ngốc trệ đích tạp ni na.

Tha hoàn một kiến quá giá ma đa tiền, chân đích hảo đa tiền tiền, đan đan kháo tha bình nhật lí mại đích na nhất điểm đông tây, đắc mại đáo hà thời khứ a.

Nguyệt quang tửu quán.

Đương tạp ni na an bài nhân bả hóa vật tống lai đích thời hầu, tinh linh lão bản nương tác tây nhã bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu, ngữ khí thượng đái khởi liễu nhất ti bất duyệt: “Vi thập ma yếu khứ ngoại diện mãi giá ta đông tây? Nhĩ thị hiềm ngã giá lí đích đông tây bất cú hảo mạ?”

Giá gia hỏa, minh tri đạo tha tửu quán lí hữu giá ta đông tây, hoàn đương trứ tha đích diện mãi giá ma đa biệt nhân đích, giá bất thị tạp tha chiêu bài mạ?

Lâm phong nhất thính tác tây nhã đích ngữ khí tựu tri đạo bất giải thích nhất phiên kim thiên phạ thị quá bất khứ giá cá khảm liễu, bất do đắc bồi tiếu đạo: “Tỷ tỷ biệt sinh khí, biệt sinh khí a, giá ta đông tây bất thị ngã dụng đích.”

Văn ngôn tác tây nhã giá tài tưởng khởi lai lâm phong hoàn hữu na ma nhất quần tượng thị tân nhân mạo hiểm gia đích “Đồ đệ” tại giá lí sấm đãng, giá thị cấp tha môn sử dụng đích?

Giá thời hầu tác tây nhã tài phản ứng quá lai, dã đối, tha đích na ta dụng liễu tinh linh ma pháp chế tạo đích công cụ, xác thật bất thị tân nhân mạo hiểm gia năng sử dụng đích, đốn thời dã tựu tiêu khí liễu.

Ngã càn ma yếu sinh khí nha? Phiền tử liễu, bất quá khán tha giá ma lão thật đích đạo khiểm, tựu bất cân tha kế giác liễu ba…… Giá thị tác tây nhã đích tâm lí tưởng pháp, đương nhiên lâm phong khẳng định bất hội tri đạo tựu thị liễu.

“Hành bá, đẳng nhĩ đích na ta đồ đệ môn hữu túc cú năng lực sử dụng tinh linh ma pháp công cụ tựu cân ngã thuyết ba.”

“Nhất định nhất định.” Bất quản hữu một hữu trạm tại đạo lý đích nhất phương, lâm phong vĩnh viễn thâm khắc đích ký trứ, bất yếu cân nữ nhân giảng đạo lý tựu hành liễu……

Tùy hậu tại lâm phong đích thao tác hạ, giá ta đông tây toàn đô thượng giá đáo hạn cấu thương thành lí diện, tịnh thả hoàn canh tân liễu nhất cá sở hữu ngoạn gia đô khả dĩ học tập đích kỹ năng.

“Đinh! Hạn cấu thương thành dĩ canh tân, ngoạn gia khả tự hành tra khán.”

“Đinh! Đương tiền khả học tập đích thông dụng kỹ năng dĩ canh tân.”

???

Quá niên liễu mạ? Hạn cấu thương thành hòa kỹ năng đồng thời canh tân?

Giá thị đại bộ phân ngoạn gia đích đệ nhất tưởng pháp, tùy hậu mã thượng tựu thị loạn thành nhất đoàn.

“Ngã kháo! Biệt cân ngã thưởng!”

“Ngọa tào! Chẩm ma tựu một liễu? Ngã hoàn một điểm khai ni.”

“Ô ô…… Thủ tốc mạn đích ngã bất phối thưởng cấu.”

“Hữu nhân khai liễu cước bổn đối ba