Quần bãi hạ hữu nhất đạo kinh nhân nhi hoàn mỹ đích hồ tuyến, tại hạ biên thị lưỡng điều bút trực nhi tu trường đích bạch tích mỹ thối, tinh trí đích cước hõa thượng hữu cá tiếu bì nhi khả ái đích tiểu kim linh đang bị nhất điều tế tế đích hồng tuyến cố định.

Bạch tích đích tiểu cước xuyên trứ nhất song phấn sắc đích tha hài, cước chỉ viên nhuận nhi tinh trí, cước chỉ giáp thượng biên hoàn đồ liễu thảo lục sắc đích chỉ giáp du, thượng biên hoàn hữu ngân sắc đích lượng điểm, vi hướng y văn bình thiêm kỉ phân thời thượng chi sắc.

Hướng y văn sở hữu đích thời thượng đô ẩn tàng tại cước thượng, giá cá vị trí thị bất hội bị nhân khán kiến đích, khả kim thiên khước bị tô du bắc khán đáo liễu.

Tô du bắc hô hấp bất tri đạo thập ma thời hầu biến đắc hữu ta cấp xúc, kiểm dã hữu ta phát hồng, cảm đáo thân thể ngận ngận thị táo nhiệt.

Tống nhất phi sát giác đáo liễu tô du bắc đích bất đối kính, thân xuất thủ bả hướng y văn duệ đáo liễu thân hậu, khí hô hô đích đạo: “Khán thập ma khán? Xú lưu manh!”

Tô du bắc bất do nhất trứu mi, xú nha đầu, nhĩ thị chân khiếm trừu, bất quá tô du bắc ngận khoái hựu bị tống nhất phi cấp kinh diễm đáo liễu.

Giá cá ngoại biểu thị bạch nguyệt quang đích nữ hài dã xuyên trứ nhất kiện liên thể vịnh y, bất quá khước viễn một hướng y văn na kiện bảo thủ, lĩnh khẩu khai đắc hữu ta đại, khả dĩ khán đáo nhất điều thâm thâm đích câu hác, nhượng nhân ngận tưởng bả đầu trát tiến khứ.

Tống nhất phi bình thời xuyên trứ phì đại đích giáo phục, cấp nhân nhất chủng sấu đắc cân điện tuyến can đích cảm giác, đãn khước thị cá ngận hữu liêu đích bảo tàng nữ hài.

Bất cai hữu nhục đích địa phương tuyệt đối một hữu, cai hữu nhục đích địa phương tuyệt đối hữu.

Tống nhất phi đích yêu bỉ hướng y văn hoàn yếu tế, tô du bắc đô hữu ta đam tâm tha yếu thị vận động phúc độ quá đại, bả yêu cấp nữu đoạn.

Kiều đồn hạ đồng dạng thị lưỡng điều tu trường nhi tuyết bạch đích mỹ thối, giá lưỡng điều thối bỉ hướng y văn đích hoàn yếu trường.

Hướng y văn đa liễu kỉ phân nhục cảm, tống nhất phi khước thị đa liễu kỉ phân cốt cảm, nhất đại nhất tiểu lưỡng vị mỹ nữ, các hữu các đích phong thải, đãn khả dĩ khẳng định, tha môn nhất đán đáo liễu ôn tuyền khu, kỳ tha nữ nhân đô yếu ảm nhiên thất sắc, sở hữu nam nhân đích mục quang dã đô hội phóng tại tha môn thân thượng.

Bất quản tại nhậm hà triều đại, mỹ nữ khả đô thị hi khuyết tư nguyên, vưu kỳ thị hướng y văn cân tống nhất phi giá chủng cấp biệt đích mỹ nữ, canh thị hi khuyết tư nguyên trung đích hi khuyết tư nguyên.

Tống nhất phi trừng trứ tô du bắc một hảo khí đích đạo: “Nhĩ khán cú một hữu?”

Tô du bắc giá tài hồi quá thần lai, ngận thị dam giới đích khái thấu nhất thanh, tùy tức đào tự đích bào tiến liễu phòng gian.

Hướng y văn dã bị tô du bắc na chích nhiệt đích mục quang khán đắc tu sáp vô bỉ, thử thời kiểm thượng hoàn hữu một thốn khứ đích hồng vân.

Tống nhất phi lãnh hanh nhất thanh đạo: “Tiểu di nhĩ khả ly tha viễn điểm, tha tựu bất thị thập ma hảo đông tây, sắc mê mê đích dạng tử yếu đa ổi tỏa tựu hữu đa ổi tỏa.”

Hướng y văn thán khẩu khí đạo: “Biệt na ma thuyết nhĩ ca, hảo liễu, bất thuyết giá sự, ngã môn tiên quá khứ, phao nhất hội, nhiên hậu cật điểm đông tây.”

Nhất đại nhất tiểu lưỡng vị mỹ nữ tựu giá ma thủ khiên thủ trực bôn ôn tuyền khu.

Tô du bắc tiến khứ hậu dụng lương thủy tẩy liễu nhất bả kiểm, giá tài nhượng tự kỷ táo nhiệt đích tâm lãnh khước hạ lai, trảo lai vịnh khố tha hoán thượng dã xuất liễu môn.