Ngụy húc nhiễm thử thời dĩ kinh đáo liễu tô du bắc cận tiền, phát hiện tô du bắc giá sỏa đại cá nhất điểm phản ứng đô một hữu, bất do thị mãn kiểm ki tiếu chi sắc.

Lam cầu tịnh một hữu tiêu thất, thử thời tựu tại ngụy húc nhiễm đích bối hậu, chỉ thị cương tài tha động tác thái khoái, tựu một nhân khán thanh sở lam cầu chẩm ma tựu đột nhiên bất kiến liễu.

Ngụy húc nhiễm đột nhiên nhất cá chuyển thân, thân thể trắc trứ nhiễu quá tô du bắc, thủ lí tha trứ lam cầu trực bôn lam khuông nhi khứ.

Ngụy húc nhiễm đích thủ oản khinh khinh nhất đẩu, lam cầu hoa xuất nhất đạo ưu mỹ đích khúc tuyến, trực bôn lam khuông, ngụy húc nhiễm canh thị mãn kiểm đắc ý chi sắc, tha đích tiểu hỏa bạn môn dĩ kinh yếu hoan hô liễu.

Thùy tưởng giá thời nhất chỉ đại thủ đột nhiên xuất hiện, ngoan ngoan phách tại lam cầu thượng, “Phanh” đích nhất thanh muộn hưởng, lam cầu bị ngoan ngoan trừu đắc phi xuất liễu tràng địa.

Ngụy húc nhiễm cân tha đích tiểu hỏa bạn thuấn gian tựu mộng liễu, tống nhất phi cân hướng y văn dã mộng liễu, cương minh minh tô du bắc hoàn sỏa hồ hồ đích trạm tại nguyên địa, chẩm ma tựu đột nhiên bính khởi lai, nhất ba chưởng bả lam cầu cấp trừu phi liễu.

Tĩnh, tử nhất bàn đích tịch tĩnh.

Ngụy húc nhiễm tâm lí biệt khuất đắc bất hành, đại hảm đạo: “Nhĩ khẳng định thị mông đích, tựu bằng nhĩ giá cá sỏa đại cá, nhĩ hoàn năng cái ngã đích mạo? Giá tuyệt đối bất khả năng.”

Hữu nhân nhưng quá lai nhất cá lam cầu, tô du bắc bả cầu đâu cấp ngụy húc nhiễm đạo: “Na tựu tại lai.”

Ngụy húc nhiễm giá thứ đáo dã một khách khí, trực tiếp đạo: “Lai tựu lai.”

Thoại âm nhất lạc, ngụy húc nhiễm mãnh nhiên hướng lam hạ trùng khứ, tốc độ canh khoái, lam cầu tại tha lưỡng thủ chi gian phi khoái đích truyện đệ, khoái đắc nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.

Ngụy húc nhiễm dĩ kinh bức đáo tô du bắc cận tiền, tha đột nhiên nhất chuyển thân, bối trùng giá tô du bắc, tiên thị phi khoái tả chuyển, hựu phi khoái hữu chuyển, tốc độ khoái đắc kinh nhân, yếu thị hoán thành phổ thông nhân, phi đắc cấp tha hoảng đắc vựng đầu chuyển hướng, tùy tức suất cá cân đầu.

Khả tô du bắc tựu thị trạm tại na nhất động bất động, mãn kiểm ngoạn vị đích tiếu ý.

Ngụy húc nhiễm hoảng liễu kỉ thứ, cảm giác tự kỷ hành liễu, trực tiếp lai cá hậu ngưỡng đầu lam, lam cầu tái thứ tại không khí trung hoa xuất nhất đạo khúc tuyến trực bôn lam khuông.

Đãn nhất chỉ đại thủ tái thứ xuất hiện, ngoan ngoan phách tại lam cầu thượng, “Phanh” đích nhất thanh muộn hưởng, lam cầu tái thứ bị trừu đắc phi xuất liễu tràng địa.

Tô du bắc thán khẩu khí đạo: “Tựu giá?”

Ngụy húc nhiễm khán khán tô du bắc, hựu khán khán phi xuất khứ lão viễn đích lam cầu, mãn kiểm ngã thị thùy, ngã tại na đích biểu tình.

Đãn ngận khoái ngụy húc nhiễm tựu giảo nha thiết xỉ đích đạo: “Tại lai.”

Giá thứ ngụy húc nhiễm bả khán gia đích bổn sự đô dụng xuất khứ liễu, lam cầu tại tha lưỡng chỉ thủ lí thượng hạ phiên phi, nhất hội xuất hiện, nhất hội tiêu thất, hoa tiếu đắc nhất tháp hồ đồ.

Yếu thị hữu kỳ tha tiểu cô nương tại tràng đích thoại, khẳng định hội vi ngụy húc nhiễm cuồng hô.

Tô du bắc hoàn thị lão dạng tử, tựu thị trạm tại lam khuông hạ, nhậm do ngụy húc nhiễm tại na sái.

Tống nhất phi phiết phiết chủy đạo; “Hoa lí hồ tiếu đích, tô du bắc khán tha na nhãn thần tựu cân khán hầu tự đích, tha hoàn đĩnh đắc ý, một não tử đích ngoạn ý.”

Ngụy húc nhiễm cảm giác