An khanh thục khán đáo tô du bắc dã thị mãn kiểm sá dị chi sắc.

Cương tài ngận thị cứ ngạo đích lữ thành triết tắc thị cản khẩn trạm khởi lai, mãn kiểm tiếu ý đích đạo: “Tẩu tử, nhĩ khả toán thị lai liễu.”

Thuyết đáo giá lữ thành triết khán khán an khanh thục, hựu khán khán tô du bắc hữu ta sá dị đích đạo: “Nhĩ môn nhận thức?”

An khanh thục giá cá huyện ủy thư ký, nhận thức huyện y viện đích viện trường tô du bắc giá một thập ma khả kỳ quái đích, khả lưỡng nhân thử thời đích biểu tình, tuyệt đối bất chỉ nhận thức na ma giản đan, lữ thành triết nhất nhãn tựu phát hiện tha môn bất đối kính.

An khanh thục ngận khoái khôi phục như thường, thân xuất thủ lạc lạc đại phương đích tiếu đạo: “Tô viện trường một tưởng đáo nhĩ dã tại.”

An khanh thục thị nhân tinh, tô du bắc hựu hà thường bất thị? Kiểm thượng nan khán đích biểu tình khoảnh khắc gian bất kiến, hựu thành liễu cương tài na phó dạng tử, đãn tô du bắc đích nội tâm khước tịnh bất bình tĩnh.

Tô du bắc thân xuất thủ lễ mạo nhi khách khí đích đạo: “An huyện trường một tưởng đáo nhĩ tựu thị lữ tổng khẩu trung đích tẩu tử a.”

An khanh thục vi vi nhất trứu mi, tha dĩ kinh sát giác đáo nhãn tiền giá cá tiểu nam nhân tâm trung đích bất khoái, dĩ cập mai tàng tại tâm để đích nộ hỏa liễu.

An khanh thục cản khẩn đạo; “Biệt thính tha loạn thuyết, thập ma tẩu tử!”

Lữ thành triết tiếu đạo: “Ngã khiếu nhĩ tẩu tử chẩm ma năng thị loạn thuyết na?”

Thoại âm nhất lạc, lữ thành triết khán trứ tô du bắc tiếu đạo: “Quá niên đích thời hầu ngã tẩu tử tựu cân ngã ca đính hôn liễu, chỉ thị ngã tẩu tử giá nhân bỉ giác đê điều, tịnh một tuyên dương xuất khứ.”

Tô du bắc lập khắc nhất trứu mi, tùy tức tiếu đạo: “Nguyên lai thị giá dạng a, ngã thuyết quá niên cấp an thư ký bái niên, tha giá biên nhất trực một hồi phục na, nguyên lai thị nhất trực mang đính hôn đích sự, na ngã tựu tiên đề tiền cung hỉ an thư ký liễu.”

Thuyết đáo giá tô du bắc nã khởi na phân hợp đồng phóng tại vương tĩnh cân tiền, vương tĩnh khán trứ diện đái tiếu dung đích tô du bắc, khước cảm thụ đáo liễu mạc đại đích áp lực, thử thời đích tô du bắc tựu hảo tượng thị nhất tọa đại sơn, mãnh nhiên áp tại tha tâm đầu, nhượng tha hữu nhất chủng suyễn bất quá khí lai đích cảm giác.

Thử thời bất đãn vương tĩnh hữu giá chủng cảm giác, tựu liên lữ thành triết dã hữu loại tự đích cảm giác, giá nhượng tha cảm đáo ngận bất thư phục, đồng thời dã tưởng bất minh bạch, nhất cá tiểu tiểu huyện cấp y viện đích viện trường, chẩm ma hội hữu như thử cường đích khí tràng.

Giá dạng đích khí tràng lữ thành triết dã chỉ tại tự kỷ phụ thân dĩ cập gia gia thân thượng kiến đáo quá, giá thị cửu cư cao vị dưỡng thành đích, bất tiếu bất nộ, bất ngôn bất ngữ, chỉ thị vãng na nhất trạm, tiện cấp nhân mạc đại đích áp lực, nhượng nhân bất cảm cân tha trực thị.

Lữ thành triết thử thời hữu nhất chủng đại bạch thiên kiến đáo quỷ đích cảm giác, tha nhất cá tiểu tiểu đích huyện cấp y viện đích viện trường, hựu bất thị tự kỷ phụ thân, gia gia giá chủng cửu cư cao vị, nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích đại nhân vật, chẩm ma tựu hữu giá dạng đích khí tràng, giá đặc ma đích tựu bất khoa học.

An khanh thục dã một tưởng đáo tô du bắc cánh nhiên hữu như thử cường đích khí tràng, thử thời na phạ thị tha, dã bị giá khí tràng sở chấn nhiếp, đô hữu điểm bất cảm khán tô du bắc liễu.

Thử thời an khanh thục phạ đắc lệ hại, dã hoảng đắc lệ hại, na phạ tô du bắc chỉ thị ngận bình tĩnh đích trạm tại na, đãn tựu thị cấp an khanh thục giá chủng cảm giác.