Tô du bắc tùy khẩu tựu đáp ứng liễu, minh thiên tha yếu khứ tựu kiến tiêu trác hi, nã niết giá đại băng khối tô du bắc hoàn thị hữu ngận đại bả ác đích.

Đại bất liễu nhất phách lưỡng tán, minh thiên kết hôn, vãn thượng tựu động phòng, tranh thủ minh niên tựu sinh cá đại bàn tiểu tử, tựu vấn tiêu trác hi phạ bất phạ?

Vô lại đích lộ tử tô du bắc việt tẩu việt thị khinh xa thục lộ, tha hiện tại dã lại đích khứ tưởng tự kỷ thái quá vô lại, hội đối kỳ tha nhân tạo thành thập ma ảnh hưởng, trường dương huyện hoàn hữu kỉ thập vạn nhân cật bất bão phạn, tô du bắc thủ tiên yếu khảo lự đích thị giá ta lão bách tính.

Kỳ tha nhân? Tô du bắc chỉ năng thuyết nhất cú đối bất khởi liễu.

Vi liễu trường dương huyện tương cận nhất bách vạn đích lão bách tính, tô du bắc dã thị bính liễu.

Vi quan nhất nhậm, tạo phúc nhất phát, giá tựu thị tô du bắc tâm lí tối chân thật đích tưởng pháp.

Đại nhiệt thiên tống nhất phi xuyên đắc ngận thị thanh lương, hồng hắc cách tử đích đoản khố, thượng biên nhất kiện thiển tông sắc đích giả lưỡng kiện điếu đái, ngoại biên đích giá kiện hận thấu, võng nhãn hữu ta đại, lí biên thị nhất kiện đồng sắc đích mạt hung, kết quả tựu thị cấp nhân nhược ẩn nhược hiện đích cảm giác.

Tổng thị nhận vi bính mệnh khứ khán tổng năng khán đáo điểm thập ma, khả bất quản chẩm ma bính mệnh khán khước y cựu thị thập ma đô khán bất đáo.

Đãn chính nhân vi như thử, giá kiện y phục đích dụ hoặc lực trình trực tuyến thượng thăng, lộng đắc chu vi nhất quần lão gia môn đô một thập ma tâm tư cật phạn hát tửu liễu, thời bất thời tựu yếu khán khán tống nhất phi giá vị thanh xuân vô địch mỹ thiếu nữ.

Tô du bắc sát giác đáo giá ta mục quang tâm lí hữu ta bất thư phục, cân cá lão phụ thân tự đích đạo: “Dĩ hậu giá xuyên trứ đả phẫn năng bất năng chú ý nhất điểm, xuyên thành giá dạng……”

Nhất thời gian tô du bắc bất tri đạo cai chẩm ma vãng hạ thuyết liễu, tổng chi tha nhận vi tống nhất phi xuyên đắc ứng cai canh bảo thủ nhất ta, nhi bất thị xuyên thành giá dạng.

Đáo bất thị tô du bắc thị cá lão cổ đổng, nhi thị tha tổng thị đam tâm tống nhất phi xuyên thành giá dạng, nhạ lai biệt hữu dụng tâm đích nhân, tha hoàn bất tại thân biên, chân yếu thị xuất điểm thập ma sự chẩm ma bạn?

Tống nhất phi điềm điềm nhất tiếu đạo: “Cật thố liễu? Ngã bị kỳ tha nam nhân khán, nhĩ bất cao hưng?”

Tô du bắc nhất ba chưởng phách tại tống nhất phi đích não đại thượng a xích đạo: “Hồ thuyết bát đạo thập ma, ngã thị phạ nhĩ xuyên thành giá dạng, bả phôi nhân chiêu lai, ngã cân nhĩ tiểu di đô bất tại kinh thành, nhĩ tại giá biên xuất điểm thập ma sự chẩm ma bạn?”

Tô du bắc bất thuyết hoàn hảo, việt thuyết phản nhi thị việt phát đam tâm liễu, chủ yếu tựu thị nhân vi tống nhất phi giá cá vô pháp vô thiên đích tì khí, bỉ lâm miểu miểu thị soa điểm, khả tha giá tì khí bỉnh tính khước cực vi dung dịch xuất sự.

Tô du bắc tưởng liễu hạ, quyết định tẩu chi tiền trảo cá thời gian thỉnh đào văn hoan cật cá phạn, thỉnh tha bang mang chiếu cố nhất hạ tống nhất phi.

Đào đại bí khả thị bộ ủy chủ quan đích thiếp thân đại bí, lệ chúc vu zg bí thư xử, tại kinh thành giá địa giới nhân đầu thục đắc ngận, tương tín ngận đa nhân thị bất nguyện ý đắc tội tha đích.

Tống nhất phi trừng liễu nhất nhãn tô du bắc, kế tục cân thủ lí đích kê sí giác kính.

Tô du bắc tọa tại kinh thành đích đại nhai thượng, khán trứ phồn hoa nhi thục tất đích nhai đạo, bất do khứ huyễn tưởng đa niên hậu, tự kỷ hội bất hội tiến kinh vi quan nhất nhậm, thậm chí tẩu đáo lâm chính đào